佛门的履历继续：
小强哥跟佛陀谈了什么，大新史官自然无从知晓。
但杨临推测，那次谈话，一定让佛陀受到了很多一定的启发。
因为又过了几十年之后，正逢大新国新君继位，新权力交接之时，佛国的使团来了，说是朝贺新君，友好邦交。
这一次史书上记载的更好玩：
佛国使团见了皇帝，痛批了小强哥一通。
表示那就是个贼寇流匪，早就被佛国开除国籍的人，希望不要因为他，影响了两国的友好邦交。
新君即位保持着豁达胸怀，不予追究，并接受了使团的贺礼。
表示以后你们佛陀更替，我也会派人祝贺。
开局不错，佛国使团心下暗暗高兴。
朝贺完之后，他们也没走，说要和大新国商量事情，明显不想放弃大新国市场。
议事？
那就议呗。
新君刚即位，诸事谨慎，为了表现大国气量，给足了面子。
特意派出了由宰相、礼部尚书以及镇妖司、司天监和道门的代表组成的议事团，接洽佛国代表团。
大国外交要以理服人，以德服人，有什么事都可以谈嘛。
秉持着这种精神，某个风和日丽的下午，双方议事在一片祥和友好的氛围中顺利展开。
佛国使团开口：“佛门东兴影响大新国运这个传说，可能是个误会...”
镇妖司代表直接开骂：“误会你麻痹！”
司天监的人也冷眉一竖：“我儒家、道家都没跑你家开宗立派，你佛门一直要东进是个神马意思？？！！”
道门代表一拍桌子：“要不要我道门派个代表，去你佛国当国师？！！”
礼部尚书斯文一些，也是怒吼：“让我大新百姓供奉你的佛陀？？你们佛国百姓，怎不供奉我家天子？？！”
“这不是议事呢嘛？”
佛国代表团看向宰相，希望他赶紧劝劝诸位。
哪知宰相大手一指众光头：
“议事了还？本相天天那么多事管不过来，有时间跟你在这扯闲淡？”
“揍他！”
顿时，镇妖司、司天监和道门的代表就掀了桌子...
这场议事在很热闹的氛围中结束了。
第二天，佛国使团代表顶着一脑袋包，去找大新皇帝告状诉苦了。
对此，皇帝也只是轻轻一笑。
几十年前，佛门有了南朝四百八十寺的盛景，刚一兴盛，北方妖族就起兵入侵大新国，而你佛门还趁机造反。
相反的，灭佛之后，北方妖族更是一触即溃。
这一切都已经很好的印证了司马廉的话：佛门兴则夺国运。
司马廉因为开创武道，缔造了大新国武道昌隆的局面，更是有史记载飞升第一人，地位何其尊崇。
你上来就不说人话，一句误会想打脸司马廉，挨打也是活该。
还腆着脸来找我诉苦？
但他看着七八个光头脑袋上的大包，觉得作为礼仪之邦，打了人家使团，这事传过去有失体面，于是命人送了疗伤神药，安慰了几句。
气氛终于缓和了下来，那代表的脑子似乎也是转过弯来了，当即向皇帝进言：
“陛下有所不知，佛法也在改进，如今是大乘佛法...”
史书上没有记载这句话的详细内容。
只是说佛国代表当即向新君阐述了大乘教义。
新君认为大乘佛法似乎是与夺取国运无关了，基于使团被打，为了补偿，便开了一道口子，允许他们传法。
不过出于谨慎，要给于限制。
思考了一下，新君把对佛门的管辖权，最终放给了镇妖司。
镇妖司向来是黑脸，对佛门的限制，非常严苛。
其中最主要的，就是不能使用异能忽悠百姓，只准用教法宣传。
其次，我不管你佛国律法什么样，来到大新国，必须严格遵循大新律法，犯下任何小罪孽，都要顶格处理！
第二条没关系，佛国人严谨一点就行了。
但是第一条就很要命。
任何一个教派，在最初要想快速获得追捧，使用神异是最好的选择。
小强哥最初黑马寺传教时，拥有神异，即使百姓听不懂佛经，拓展势头依旧就很猛的。
但失去法力的小强哥，在南方传教的初始情况，就很不理想。
没有噱头，不吸引人。
但能争取到这种首肯，佛门使团已经很高兴。
对于被限制使用神异，他们不慌，有宝贝：小强哥那套中原化的佛经。
历史上，在没有法力的时候，小强哥可是靠着这套佛经发的家。
于是佛门开始了第二次东进。
正当传教者满怀希望进入大新国时，他们才发现：
如今这时代，变了呀...
这时候的大新国，武道昌隆：
江湖上，修真门派林立。
官方组织里，庙堂支持的道家、儒家、兵家发展也很旺盛。
可谓百花齐放。
而且，道家、儒家还有入朝为官的途径，更得有志青年的追捧。
大家在各自的途径中积极进取，没人理会佛教。
于是一百多年下来，佛门依旧惨淡。
大新国的文化自信深入人心，西域高僧们都麻了..玩不动啊。