人人小说网 > 修真小说 > 九阴剑仙 > 第420章 九转熊蛇丸的前世今生
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    现场这些纨绔子弟大多数没有听说过熊蛇丹,是真的,因为这种丹药在市面上根本见不到。 ]m,精彩,东方,文学】шшш  也很多年都没有提及了,似乎已经消融在了历史中,但它真实存在,就如同回春的独门丹药黑羽断续丹一样买不到,但存在于世。

    江云没有回春的药典,但是恰好黄衣会炼这种丹药,于是当时江云思索推高熊胆价格的时候,黄衣就对江云提醒了熊蛇丹。

    黄衣这家伙会炼各种各样的丹药,也会炼化各种各样的法宝阵图。这些能力有一部分是当年跟随玄机学来的,然而更多的是她抢来的。

    没错,在黄衣的身上,知识也是可以抢的。

    她的一切都是抢来的,所以她价值观不正确,整天想着抢人。但凡有炉鼎被黄衣吃掉后,黄衣会记录那架炉鼎生前所炼化过的丹药和器物的信息,也就是说,她就学会了那架炉鼎所会的东西。

    还不止如此,但凡被她吃掉的飞剑,如果吃掉前,那东西是某个大阵中参与列阵的一员,那么飞剑被黄衣吃掉后,也就等于了解那种阵势结构了。加上她是个几万岁的老妖孽,曾经的仙器逆天轮图,所以她的积累是惊人的,几乎见到什么都能说出人家的前世今生来。

    但是很多东西她和江云一样想不起来,仿佛被封印了,只有某个时候见到了,或者某人提及了,才仿佛打开了记忆之门,找到了这事的前世今生。这是她当年追随唐玄机参与天宫叛乱的后果,玄机直接跪了,黄衣是见势不妙保留仙根,自散本体转世下凡。那么既然是转世就意味着一切从头开始,但保住了仙根,仙根就记录存储了黄衣的前世今生,一切的一切,某个时候就会想起一些东西了,或者梦到一些东西。这样的能力在世俗的普通人身上也时有发生,在世俗之中被称为“慧根”。

    慧根是针对凡体,意思是拥有特别的智慧来自于前世。而针对修者的就叫做道根。

    熊蛇丹,就是来自黄衣记忆之中的一种丹药,说神奇也不神奇,但是说平凡它也不平凡。

    熊蛇丸最大的功效有两种,去除内外伤,同时有回复类丹药的效果。可以看做是天香丹和聚灵丹的二合一丹药。然而药力丝毫也不低,还便宜。

    但这种丹药最大的问题是戾气较重,难以驱逐,杂质较多。这个没办法,动物的杂质戾气,绝对大幅高于灵田催发出来的植物,特别熊和蛇,都是天生属于动物食物链中最阴狠暴虐的强者,存储它们精华的熊胆和蛇胆,珍贵的同时,也携带了大幅难以驱逐的戾气和杂质。

    所以在那个远古的蛮荒年代,熊蛇丹遭遇了仙道抵制,最终失传灭绝,只是回春记录了其药典。那个蛮荒年代的仙道,据黄衣说比现在更夸张,类似于精神偏激的一群极端分子,当时又没有魔的崛起,但凡仙道认为不对的东西你敢保留记载,或者提及一句,是要遭遇火刑的。

    火刑并非西方世界专属,实际上也是起源东方,火代表净化,驱逐邪戾离不开火,所以仙道从善于丹火一道,喜欢炼东西。

    排斥熊蛇丹是仙道的最求所决定的,他们一心辟谷,清心寡欲,最求自我,最求天人合一,所以但凡对身体有一丝损害的东西,都是大逆不道,要扔进炉鼎去炼化,就连喝水都要炼化一下。

    也由此,炼化一切东西的观念,也随着岁月进入了世俗中,世俗中的人虽然俗气,却也学会了把水烧开,把肉烤熟。那些只是小儿科,距离修界的炼化标准差得太远,但那就是所谓得“炼化“的锤形。

    扯远了。

    说起熊蛇丹的戾气和杂质,江云分析过,下意识却觉得勉强可以接受,特别对不以养身为目的的军人,更可接受。比如刚刚提及的时候,卿怀义就很高兴。

    王妃娘那样的人当然誓死也不会接受熊蛇丸这种东西,但是对于行军打仗的人,以及天魔境内饥寒交迫的平民而言,熊蛇丸的那点戾气和杂质是可以忽略掉,因为伤害他们身体和寿元的东西,太多了,喜怒哀乐,饥寒,不洁净的空气和水,等等等,熊蛇丸最多只算一个因素。

    当然要承认,作为记录了熊和蛇的全部精华和怨念怨气的胆,效果神奇的同时,戾气和杂质也是大幅高于熊掌和蛇肉,熊肉和蛇肉以一品柴火初步炼化一下就可以吃,吃不死人。但是熊胆和蛇胆不行,特别两种结合以后,至少三品阳火起步,才能炼化内中比较害人的东西。

    那些先不说,江云最看重熊蛇丸的地方在于,其他丹药的品级很大程度取决于主药,要想有五品丹药,先要有五品田,种植五品草药,如此才行。所以植物系的丹药虽然好,成本太高,然后止步于七品,不会再高了。

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