哪怕他在泰国地位高崇，贵为十大蛊师之一，无数人都要看他的眼色行事，然而在这位老和尚的面前，除了尊崇和敬服外，他却不敢有任何多余的想法。
因为他知道，雕像下的这位老和尚，可能是整个东南亚最为强大的术法大师之一，被人恭称为“天鬼师”的纳瓦·君拉纳拉。
纳瓦·君拉纳拉。
但凡东南亚一代的修行者们，无论是降头师，还是蛊师，亦或是鬼师，只要听到这个名字，无不会露出恭敬和尊崇的神情。
这位天鬼师算得上东南亚修行界中，名头最盛的几位大人物之一了，据说他是马来西亚、泰国、华夏三国混血，自幼拜在泰国一位著名鬼师的座下，修行御鬼之术，直指今日已经六十余年，是东南亚修行界前辈级的人物。
在东南亚的华人圈子当中，这位天鬼师的名望与港岛第一大师文兴葛不相上下，并称为两大华人术道宗师，不过与出声正宗术道门派的文兴葛不同，纳瓦所修炼的御鬼之术却是邪恶诡异，放在华夏修行界就是妥妥的旁门左道。
巴颂知道，面前纳瓦老和尚的“天鬼师”称呼，绝对不是信口开河，随便乱叫出来的，他可是一位货真价实，能够驾驭天鬼的鬼师。
纳瓦老和尚的双眼虽然早就已经失明，但他却凭借着惊才绝艳的术道天赋，硬生生开创了一门惊天骇地的“鬼眼之术”，那就是以他体内所封存的天鬼为眼，来观看整个世界，天**为鬼中之王，所视之物，自然要比普通人看得更为清溪和透彻。
曾经的巴颂作为后起之秀，对于纳瓦老和尚的地位和威望自然是非常的艳羡，所以便曾经向老和尚挑战过。而他之所以有信心，是因为在此之前，他已经在泰国罕有敌手，所培养的蛊虫更是无往不利，就算是华夏修行者的武者和术士，他都丝毫不惧。
可是当面对纳瓦老和尚的时候，还没等他祭出自己威力最强的金蚕蛊，就被从老和尚身上飞出的天鬼给占据了肉身，浑身上下就如同被封在了冰块当中一般，寒冷侵袭着他的身体，但他却根本支配不了自己的身体。
接下来，纳瓦老和尚又是放出多条恶鬼，对他展开了惨无人道的折磨，直到最后他跪地求饶，甘愿拜在老和尚的门下，这才逃过一劫，留得性命，不然恐怕就要被恶鬼撕成了碎片，吞下腹中。
“二十年前，我自以为修行大成，野心勃勃，因此同著名的古泰拳大师坤贾一起前往港岛，想要在这块风水宝地上占据一席之位。结果自然也就遇上了那位坐镇港岛几十年的术道大师文兴葛，我们双方之间也发生了一次较大的摩擦……”
纳瓦老和尚飘乎乎地从蒲团上站起身来，赤脚光足走在青石板上，枯槁的面容上浮现出了一抹追忆的神情，用那独特的沙哑嗓音缓缓继续道：“结果在这次的摩擦当中，文兴葛施展出了最擅长的万缚灵术，坤贾直接被文兴葛斩断了一条胳膊，而我虽然挣脱了万缚灵术的束缚，但却仍被文兴葛的雷法刺瞎了双眼。”
“经此一役，让我明白了天外有天，人外有人的道理，然而当我返回曼谷的时候，我的仇敌却是趁着双眼已瞎，偷袭于我，将我打成重伤，几近垂死，但可惜天不亡我，还是让我逃到了马来西亚的布城。”
“我在布城听闻到了仇敌灭我全家的消息，但我却没有盲目地返回泰国报仇，而是潜心于此地修炼十年，驯服天鬼，修成了‘鬼眼之术’。尔后，我返回泰国，击杀仇敌，抽其魂魄炼为厉鬼……”
“这个时候，我觉得自己有能力再去挑战文兴葛，只是当时文兴葛在太平山上布下一整套的风水大阵，虽然我有把握击败他，但却没有把握攻破这风水大阵，因此只得无功而返。想来这最后一次与文兴葛见面，时至今日，已经十年有余了。”
巴颂跪伏在地上，安静地倾听着纳瓦老和尚的诉说，其实他也隐约听到了一些内幕，知道这几位威震东南亚的大师之间，彼此间都算是有所仇怨，只不过知道得并不这么详细，等听到纳瓦老和尚的回忆，这才融会贯通，将以前的听闻顺理成章地连接在了一起。
在他看来，无论是眼前的纳瓦老和尚，还是那位刚刚离世的港岛第一大师文兴葛，亦或是古泰拳大师坤贾等等，都是站在修行界顶峰的人物，每个人都拥有着常人无法想象的神通和底牌，以这些人的实力，完全可以做到秒杀像他这般的修行者。（未完待续）