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    巫道人确然没死,他借助巫族的秘法才得以在猩红河水保命。

    此刻沉墨已经闭上血眼,暗河中血色褪去。

    巫道人飘浮着来到岸边。

    使用那种秘法之后,他的肉身好似再没有任何重量,确切的说,他正以类似魂灵的方式存在。

    “拜见前辈。”巫道人苦笑一声。

    他只是想跟着沉墨进来寻找机缘,没想到却把自己的血肉之躯搭进去。他还算幸运,三十六道贼,如今只剩下他。

    此刻,连林英都消逝了。

    沉墨:“我姓沉,单名一个墨字,其实我不是什么阎罗老祖。”

    巫道人点头,他其实已经猜到。

    “不知沉前辈来自何处?”

    沉墨:“天外。”

    巫道人眼睛露出恰到好处的震惊,心中有欣喜,因为沉前辈能回答他,说明他安全了。

    “我和巫族有些缘法,才留下你的性命。所以你也不用害怕。”

    巫道人恍然大悟,“不知天外是怎样的世界?”

    “和这里并无不同。”

    巫道人有些失望,他以为天外,会是传说中的天界,“沉前辈在天外有什么名号吗?我想用更尊敬的称呼。”

    沉墨微微一笑,“你觉得什么名号适合我?”

    巫道人绞尽脑汁,“神君如何?天君怎么样?”

    沉墨也不说好,也不说不好,澹澹一笑,“咱们先出去。”

    背后的魔佛之墓忽然间消失了,连同外界的葬天大墓也消失,一切如梦幻泡影,如露亦如电。

    沉墨和巫道人出现在南天门外。

    此刻南天门依旧在,却给人一种不可靠近的森然肃杀感。

    盘坐在牌匾上的道影低头看了沉墨一眼。

    两人对视。

    彷佛古今相望。

    沉墨缓缓收回目光。

    他的心中有一座墓,墓中有墓。

    葬天大墓和魔佛之墓,存于沉墨的道心天地中。

    空间颤动,南天门外同样不可久待。沉墨带着巫道人出去,出现在太和山沉底的遗址中,这里已经变成大湖。

    沧海桑田不过如此。

    而这一切都发生在极短的时间内。

    沉墨比进入南天门之前,多了几分仙家的飘渺出尘。

    这是金丹大道的功劳。

    金丹大道是一条真正的成仙之路。

    从前他在神都被称为谪仙之才,此刻他自称谪仙,好似也没什么不对。过去这样的称赞是夸耀,现今名副其实。

    力斩两大绝顶高手,更让沉墨身上那种无敌气质融合于仙家的飘渺中,变得高不可攀。

    沉墨一指湖心,于是有水柱冲天而起。

    沉墨举手抬足间来到水柱上,盘坐其中。

    这是大智经的玄妙。

    但不完全是。

    沉墨以道家心法将自己所得的大智经补足,为之有了新的命名——《御尽万法根源智经》。

    以往的大智经有点像西方传说中的魔法师修炼的冥想术。

    现在经由沉墨整合,有了道门心法的气质,乃是一门神妙的修性法门。

    性命双修之道是为丹道。

    “此后,巫道友可为此湖水神。”

    沉墨彷佛言出法随一般,将巫道人任命为这处大湖的水神。

    反正他已经不再是血肉之躯,若能炼化水脉,成为水神,实是天大的福缘。

    而能敕封水神的沉墨,又是什么?

    传说中人皇天帝才能敕封神灵。

    沉墨要做人皇,亦或者天帝?

    巫道人难以理解沉墨的层次,但当沉墨的法意落在他身上时,他与大湖有了深刻的联系,并深深地打上沉墨的烙印。

    世人能得妖魔鬼神之力,便能超越凡俗。

    而此刻沉墨居然要创造出一个神明出来,简直教人难以想象。

    这是一个只能仰望不能触及的境界。

    沉墨有这么厉害吗?

    若说有那也是,若说没有,那也对。

    其实在于武湟和太和道人。

    武湟才是真正的万水之王,而此处大湖是太和山的遗址。

    沉墨利用来自武湟和太和的道意,才做到了敕封水神的事。但是这是尝试性的一步,有助于沉墨了解探索鬼神的奥秘。

    巫道人恰好又是灵体,正好能成为沉墨需要的工具人。

    这也是一种机缘。

    沉墨开始讲述《御尽万法根源智经》的心法,并夹杂别的修行玄妙。

    他是在讲述自己过往修行的那些神通绝学的玄妙,并以丹道的方式讲述出来。

    讲到窍穴,他说到了修炼肉身,而如何修炼肉身,却又扯到了天上星辰。因为人体窍穴对应诸天星辰。

    其中他着重讲述了玄武七宿。

    于是玄武七宿横跨天际,能与日月争辉。

    这是天人交感。

    天人交感正是天人合一的一个小小应用。

    沉墨又说起了崂山的巨灵玄功,以天上星力洗伐自身,才是巨灵玄功的正确入门方式。

    他声音不疾不徐,娓娓而述说。

    一开始只有巫道人这个新任水神在听讲,但渐渐大湖周围的生灵聚集过来,它们听不懂沉墨的话,可是能感受其中的道。

    这其实最接近沉墨言语中的真意。

    “不立文字,以心印心”从来都是传道的上乘法门。

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