好在沉墨说法未足十日，便即离去。这让蓬来岛众人怅然若失，但石清却大大松一口气。
虽然他这个岛主颇有道家无为而治的意思，但沉墨一来，平白把岛上众人都渡化走，这算什么回事。
待得沉墨离去，石清向老武湟道：“老祖宗，好在这沉道友尚且做人留一线，没有用那佛门地上佛国之法，把我这一岛上之人都渡化走，否则我这蓬来岛上的基业，岂不是都成了沉道友的掌上之物？”
老武湟：“我们都是修一人之法，这小子倒是让万千人替他修法，道路不同。你也不必担心我这好兄弟夺你基业。”
他顿了顿，又开口：“他看不上呢。”
老武湟微微叹口气。
他却是一语道破关窍，知晓沉墨传道的本质，乃是借助众生智慧来完善自身的修炼法。
以往都是修一人之法，或者一言而为天下法，为百世之师的圣贤。唯独沉墨真个与众不同，居然试图以众生智慧圆满自身修法。
昔日佛祖意图渡众生，传天地鬼三部法藏，乃是想众生领悟其中之妙，渡尽苦海，脱身而出。
可是众生哪里能领悟其中玄妙，依旧沉沦苦海。
所以佛祖渡众生，向来只是一句空话。
但沉墨居然反其道而行之。
佛祖视众人皆有如来法性，但传法过程，依旧以众生愚钝不堪，意图开解。而沉墨居然以一部修法为诱饵，引导众生修炼，以众生恒河沙数般汇聚的智慧，替他完善自身之法。
佛祖是我渡众生，而沉墨则是众生渡我。
老武湟很难判断沉墨是否能成功，但这条路子，确实另辟奇径，隐隐然还有点天魔自在之妙，玩弄众生。
只是沉墨传道，于众生而言实实在在有好处。
与天魔引导众生享乐，陷入幻境截然不同。
这让老武湟甚至想到了魔界圣帝。
他轻声一叹，当年圣帝是想扫清人间污秽，行事手段确实有些偏激，却非是为了一己私欲。
只是这等大慈大悲之心，旁人是没法理解的。
反而不如沉墨这般，为了一己修道之私，随心所欲。
若是成了，对众生有好处，对沉墨自身也大有好处，可若是不成，那也对沉墨无甚损伤。
石清格局自然没老武湟这么大，但也隐隐有悟，不过若是以蓬来岛的基业换取一个成就天人的机会，他也是绝不会有犹豫的。
…
…
沉墨自然不清楚武湟对他的评价，即使知晓也自是浑不在意。众人渡我不过是他超脱生死的手段，而非目的。
他一路回到五脏观，及到降临时，身上道气冉冉，红霞漫天。
这不是有意为之，而是没有收敛自身气机，自然而然引动的天地变化，非是有意显圣人前。
而且出迎者，也只有一人一蛇一果。
哦，还忽略了石三。
石三不算人，算是狗腿子。
这五脏观实在有些冷清。
相比水月观的莺莺燕燕，热闹非常。五脏观清冷幽寂，实是另有一番滋味。其实沉墨身为水月观观主，没有长期住在水月观也是有原因的。
毕竟那里有水月庵历代祖师的法意，根深蒂固。
没有在五脏观那种任性自然之感。
因为五脏观虽然有过主人，但换手次数极少极少，如同刚开过不到一年的新车，而水月观早不知换过多少主人了，已经是破车。
开起来感觉自然不一样。
当然，沉墨也想有完全属于自己的新车，可这不是暂时没能力吗！
沉墨入观，瞧着寥若晨星的弟子童儿杂役。
杂役自然是石三，童儿是杀生道童，弟子是颜冰云。
小蛇懒洋洋出来迎接之后，就趴在不死树下乘凉。蛇性惫懒，沉墨也自由得他去。
沉墨对着颜冰云道：“冰云，近来修行如何？”
颜冰云平时虽然也和沉墨开开玩笑，但在修行一事，仍是不敢有一丝马虎，对着沉墨恭敬道：“弟子照着师尊传下的人皮古经内容修行，修改了阎罗天子功的部分内容，只是有些地方，还是难以豁然。”
沉墨：“你且说说看？”
颜冰云于是说了修行中遇到的难题。
沉墨凝神听讲，因为颜冰云身具阎魔圣胎，以致于阎罗殿主的修行经验也有不少在她身上，她说的修行疑难有些是自己的，也有些来自阎罗殿主。
只是浑然而不自知。
这就是颜冰云遭遇的知见障。
因为她现在类似于有宿慧的转世大修士，前世的修行经验和今世的修行道路产生了冲突，两者一时间难以调和。