杯盏交错，筷子乱飞，所有的管事，二十四个抬棺人，还有帮忙的乡亲，七大姑八大姨的，整整开了三十多个席面，场面热闹得很，至于吹鼓手念经的就只能吃杂和菜，这都是规矩，还有那些看热闹的，也可以留下来吃杂和菜，反正是有的是，所有人都兴高采烈的，就好像这不是一件丧事而是喜事，最少除了李红军自己，就再也没有人悲伤，但是李红军能怎样，所有的喧闹已经和他没有关系，只是默默地躺在棺材里等待着即将的死亡，尽可能的在脑海中回想自己所牵挂的人。
终于挨到酒足饭饱，随着我一声：“封棺——”
就有人过来将棺材盖盖上，本来是应该钉上几个钉的，但是因为李红军还活着，就只是盖上了事，然后用绳子固定好，再加上杠子，抬棺人准备好，这时候就要开始行祭礼，有死者的外甥和女婿行祭礼，虽然李红军没有，但是不妨碍我花钱雇人来行祭礼，只要舍得花钱总是有人干的。
本来停灵是三天的，但是李红军不一样，因为今天要烧掉他，自然不能在村里烧，也不可能送去县里的火葬场，所以只能抬到坟地去烧，所以我干脆从开圹开始算，这也说得过去，所谓开圹就是挖坟的意思，而本来该第二天去火化的仪式就和出殡并在一起了，有些规矩我不得不做一下改动，好在李红军一点意见也没有。
在行祭礼之前，便是要进行烧活，也就是烧冥器，在我们当地接三烧活，按规矩只应有车马一份、杠箱四只，不过舍得花钱的可以添糊跟班顶马，多加几只杠箱。车用活轱辘车，马用菊花青骡子就足够了。以先没有在接三多糊冥器的，近年就随便摆阔了。如系妇人因产病死的，多添糊一只黄羊，也有在牛前加糊一个纸盆的，表示令牛代喝妇人所费秽水。
等烧活一完毕，那就要开始行祭礼了，所雇来的女婿外甥就一一上前三叩九拜，然后孝子贤孙谢孝，便哭成一片，这行祭礼可是有讲究的，三叩九拜可不是磕九个头就完事，三叩是行礼，还要分前一步后一步，至于究竟几步开始要看拉席的，九拜是九个头没错，不过一叩首就是三拜，其实有的地方还有二十四拜的，具体就不讲了。
我们这边女婿行祭礼可是一想重要的事情，村里的人都会来看的，如果谁在这时候除了状况错误，就会被人家笑话，当然也有的拉席的坏主意多，就会拉着席子逼着行礼的人飞快地朝后退，只是这时候行礼的人是不能转身的，这倒退着跑多半是要摔跟头的，这就是热闹。
等行完祭礼，接下来就是来宾行祭礼，随着我唱诺，早已经请安排好的亲朋好友就开始来送行，这也是让亲朋好友送最后一程的意思。
其实按照老规矩的话，这出殡可是项目不少，出殡包括圹祭、起灵、行灵、净寝、点主、掩柩、守归、安主、谢孝等，不过现在已经没有人准备那么多，都行完祭礼，便随着我一声：“起灵——”
起灵前要开灵，原先灵前设有香案和幔帐，开灵就是把这些东西都撤去，以便让抬棺人能够方便抬起灵柩，由烦客操办，一切均由礼记先生司礼指挥，吹吹打打，煞是郑重。
开灵时，孝子、女眷每人怀揣两个莲子花儿。孝子首先盥洗，上香，行一叩礼;再献酒，分初献、亚献和三献，行三叩礼，同时，陈馔，读祭文，献酒后，所有孝眷皆跪于阶下，听礼宾读祭文，祭毕，献酒，将灵堂门关闭，谓之合门，再献、焚香、撤馔，同时撤去香案、幔帐，柩前只留香纸盆，再将灵堂门升启，孝子酹酒一樽，一拜四叫，端起香纸盆子，此时，有人将灵堂门左边。只盛水的碗一刀砍碎，谓之斩丧，即斩断死者与生者的尘缘。司礼人同时喊道：“今日良辰吉口，斩丧大吉。孝子举哀!”死者亲眷放声大哭，于是抬棺人拥人灵堂，以手抬棺，这就开始出丧了。
二十名杠夫分成三拨轮流抬棺，孝子在前面扛着招魂幡，一路哭着朝坟地走前面领路，还有人一路撒着纸钱，这叫做买路钱，就是请游魂野鬼让路，孝子的哭声中伴着吹打声，就朝山上的坟地而去，除了孝子之外，有的亲朋好友随行，不过李红军就只有看热闹的，但是才出村就被大柱子李红旗他们给拦住，毕竟有些事情不能让他们看见，幸好村长也帮着拦住，就只有孝子贤孙和吹鼓手杠夫跟着了，当然还有哪一众民警同志。