上集提到邹君与两位“大乘期老怪物”一起赶到了“魂山”后，借景生情时不禁想到了上古“封神大战”和“三魂界”的来历。
仰望着万丈高山时，邹君不禁想起了此“魂山”的来历，甚至还忍不住释放出神识来探查山顶平台上的“魂殿”即“三魂殿”。
只见原本那高耸入云的“魂山”就如同一把利剑般矗立在大地上直入云端，俯视万里，傲视群雄。但是，方才却有来自阳间生灵的强大精神力在反复扫描整座山体，使得整座“魂山”因为“同步共振”而颤动起来，仿佛一把深插地下的宝剑，即将被人强行拔出地面一样，因其本身灵性所至，开始发出一股警告与抗议之念。此时，那强大无比的精神力波动遭阻挡后变得收敛不少，但其本能却被矗立在“魂山”之“魂殿”中一面古朴“铜镜”反射了回去，就连两位“大乘真圣”所释放更加强大无比的精神力也同样被反射。
殊不知此镜乃“天地宝鉴”之仿制品，就如同这“魂山”乃诛、戮、陷、绝四仙剑的仿制品一样，为当年“通天教主”败于“封神大战”后，灵宝尽失，被其师父“鸿钧老祖”带到天外天“紫霄宫”禁闭千年，出关后才不得不重新祭炼的灵宝，纯属纪念而已。
不过，自从“通天教主”创建了这“三魂界”后，他老人家便决定将此二宝“青萍剑”、“天地宝鉴”永久性地藏于本界中，以示纪念自己越挫越勇，决不放弃，即使不能从人教、阐教和西方教手中重新夺回人间修真界，那也不能堕了自己的威风。是故，以此二宝为凭，在这三魂界中，还是他通天教主说了算，并且还留下了一支传承法脉即“三魂殿”来守护和供奉此二宝，预示自己回归。
然而，当邹君的精神力不偏不倚，正萦绕在那“天地宝鉴”上，并还使那宝鉴显出了影像和声音时，不禁让自己忽然联想到了施展《旁门左道七十二术》之“请仙”法术的情景，这又说明了什么呢？莫非此“天地宝鉴”与悬挂在上界“天庭”那“凌霄宝殿”中的“天地宝鉴”会有“同频共振”的效应？若果真如此，那不是此间“鬼族人修”不用修炼“请仙”法术，也能召唤上界仙人投影？
此时，“三魂殿”里的“鬼族人修”长老们无不是万分紧张地盯着此“宝鉴”看个不停，将邹君三人从天而降以及之前大战“妖盟”大军并强行碾杀三大“妖鬼”的情形以及发生在“妖盟”朝廷里“众妖鬼神”们的反应看在眼里，顿时明白了来者可不是普通的阳间“人族鬼修”，而是大有来头者，至少也是有“大气运”傍身，否则早就被这方宇宙的天地意识排斥并强行驱离了。于是，这些“鬼族人修”哪里还敢怠慢？遂赶紧召开会议，并决定派外殿掌门亲自下山去迎接阳间来客，好在邹君三人并未强行登门以免尴尬。
就在这时，邹君三人却见天外一道流光闪过，瞬间有一艘华丽的飞船破空而至，出现在自己的面前。只见那飞船犹如凡间官府打造的楼船，宽三丈，高五丈，长九丈，分上中下三层，霸气十足，且飞船外面似乎全为特殊精铁所打造，遍布各种图案、灵纹以为符篆，至于具体用途，应当与法宝灵禁相似。三人瞥见那飞船前方由四匹长着羽翼的神俊天马拉拽着，上边有日、月、星、龙、凤五杆风帆挂起，只不过那日帆上画的竟然是一只浑身燃烧着熊熊火焰的三足鸦在钻火圈，貌似大日金乌帝俊，其他风帆的图案倒也正常。
正在邹君看得出神并心生感慨之际，只见船舱慢慢打开，从舱内走出三人，直奔邹君三人而来。走在前面者乃一华服高冠且目光炯炯之中年人，其后一左一右分别是身穿同样制式华服的一老一少。三人大步而来，到了近前，皆不约而同地对着两位“大乘真圣”拱手抱拳作揖道：“二位前辈安好？见过这位道友。晚辈我……呵呵，在下奉命来迟，还请二位前辈恕罪！不知三位该如何称呼？”
话音一落，与之同来的老、少二人也赶紧有模有样地对着邹君三人拱手施礼道：“晚辈见过二位前辈，前辈金安！见过道友！”
两位“大乘真圣”只是频频点头，却笑而不语，仿佛局外人一般。邹君见状后，赶紧上前一步，拱手抱拳，躬身施礼道：“在下姓邹，来自阳间‘临仙界’。道友可以直接称呼在下姓名‘邹君’即可。”随着邹君自报家门，并接着分别介绍了身后的两位“大乘真圣”后，对方三人也纷纷自我介绍。经过彼此简单了解后，邹君才知道对方乃“三魂殿”外殿掌门、长老和执事，特来迎接自己。
“邹某谢过风殿主、马长老和牛执事。邹某初来乍到，未做准备，却给三位添了麻烦，实在不好意思，还请三位见谅。”邹君将自己在凡间的那一套简单地应对之策用上后，才发现漏洞很大，因为既然自己“无事不登三宝殿”，直接开门见山，阐明利害即可。