第六百九十六章 所罗门圣殿

“这上面到底画了什么？”我忍不住问道。

吴丹的眼神重新回到那块布之上，开始讲道：“这块画布上的信息与很多叙事壁画极为相像。虽然记叙方法简练，且有传说演义穿插其中，却也能大概让我们了解到事情的大致经过。”

先前吴丹说这画上描述了两个故事阶段，第一阶段是献宝，而这宝物便是玉龙。据吴丹从画上的形象推测，这幅画上所描画的风俗衣着当是元初，这献宝之人应该是当是的汉臣。为保自身周全，他将玉龙献予大汗作为礼物。并且将这玉龙背后隐匿的故事一并告知大汗，可大汗却并不相信汉臣之言，对玉龙也丝毫不感兴趣。只是命人收下之后，还是赐死了汉臣。

故事的第二阶段是盗宝，这盗宝之人是个东方传教士。当年大元帝国兵强马壮，开疆拓土无人能及，西方国家和军队早已闻风丧胆。可基督教的传教士们却认为这是发扬教义的良好契机。所以当时有大批的西方传教士进入中国，试图用自己的教义来开化游牧民族出身的元朝统治者。这个传教士就是其中的一名，带着理想而来却最终发现似乎永远无法实现自己的抱负，于是他选择了盗宝逃跑。

这几幅简略的画上只能得到上述简要的几个信息。而剩下的，就是吴丹自己的推测了：而后几经辗转，传教士将玉龙献给了圣殿骑士团的一位骑士，并相其讲述了隐匿于玉龙背后的传说。骑士对玉龙极为感兴趣，特命人仿造中国古剑铸就了一把佩剑，并将玉龙由来以及背后隐匿的传闻一并记述于画布之上，藏于佩剑之中，以便传予后世。