我可以这么说，《h帝内经》是一部古代汉地医学【主要是诊断，治疗，针灸，手术等】全书。说百科全书，有点夸张。
也就是说到底，你应该懂了，把很多理论，书籍， 内容，方法等收集在一起，汇总，成了一部全书。
先不说，它，有剽窃，盗用他人成果的嫌疑。
从结果来看，它，的确对后世，起到了一定的指导意义，作用，对吧？
不过，重点并不在这里。
我可以说点。
第一点，我们现在见到的《h帝内经》不是原始版本。不管是出自春秋，出自战国，还是秦统一六国吧？至少有一点，大家了解历史的朋友，应该知道。秦国，春秋，战国，一般都是使用竹简，对吧？那先不说真假吧，就是它不可能是三皇五帝时期的东西。因为商朝的文字，又要重提了，现在的人看不懂。那么春秋战国的人，肯定不是扁鹊，谁能认识h帝，仓颉造字写的东西，对吧？这是铁的另外一个事实。如果真的是h帝，仓颉时期的，那么夏朝，商朝，周朝，肯定会有相关的记载。事实上，就连三皇五帝，实际都只是传说。一开始我以为是周武王创造的神话传说。再仔细一想，实际，这些是各个部落里一直流传的。周武王只是收集起来，汇总在一起而已。那么重点就是，《h帝内经》不是三皇五帝时期，不是夏朝，不是商朝，不是周朝的东西。
第二点，它只可能是春秋战国时期，甚至更晚才出现的，比如汉代。
第三点，本来，完全是可以名正言顺，就邀请，或者说是搜集各种学说，合成医学全书，然后在某一个王手里出书。等于是官方承认，认同这个东西，根本不需要打h帝的名义。所以整理出这部医书的人，格局很小。又不敢说自己是剽窃，抄袭他人的观点，论点，又不想说是搜集，出自他人的观点，那么只能假托是古代，远古的王，h帝时期就有的。重点是谁敢反对？谁能查证，对吧？
第四点，需要单独列出来，本来想放在第三点里说。想想不对。知道为什么吗？因为不管《h帝内经》出自谁的手，可能是医生，大夫，可能是臣子，可能是诸子百家当中的一家【第五点，会说一种可能】，这都不是重点。而是《h帝内经》。绝对不可能出自西周【镐京】。知道为什么吗？就因为周武王的霸气，周公旦更提倡儒的思想，仁z，对吧？【历史是否如此，我不知道。只是从百度词条里，这么看。特此说明】。那么只剩下一种，那就是《h帝内经》出自东周春秋，战国，某一个诸侯国，或者经过了众多诸侯国的手，加工，流传【极有可能是那些贵族，诸侯国主身边的医官们私下里流行。而且重点是，扁鹊死了以后，《h帝内经》才流行，流传开来的。有扁鹊在，书里的观点，那就成了说不清楚的铁证。因为观点跟扁鹊的观点几乎一模一样。扁鹊看病，威望，在诸侯国里是很高的。就是别人没看好，没瞧出来的病，扁鹊给看好了，治好了。那么你说你学了《h帝内经》，或者《h帝内经》早就有的，你怎么没看出来呢？这只能说明你本事没学到家，你本事不如扁鹊，对吧？那么更别说，里面的内容，就是跟扁鹊给人瞧病的方法等相似，那说明什么？你的《h帝内经》来路不正，有疑点，对吧？】
第五点，我要说的，可能又要吓你们一跳了。也就是要回到《h帝内经》本身，故事的内容上，就是h帝跟岐伯讨论医术的问题上来。那h帝是什么年代的人物？没有记载，只有传说。好吧？先放一边。那么就得说另外一个重要人物：岐伯的事情。百度词条：岐伯，中国上古时期最有声望的医学家，道家名人，精于医术脉理，名震一时，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”。由于年代过于久远，关于他的籍贯说法不一。今传《素问》基本上是h帝询问，岐伯作答，以阐述医学理论，显示了岐伯高深的医学造诣。中国传统医学素称“岐h”，或谓“岐h之术”，岐伯当属首要地位。岐伯，是神农炎帝巫医术历代传承者的代称，非指某一人。