所以，白玉琦看上的，是壑车门掌握的商业渠道和各地特产信息。
壑车门作为一个世俗界修行宗门，对土著豪族还是有一定威慑力的，同时在壑师国官方也具有一定的特权，这就给了白玉琦一定的操作空间。
先派手下的无极弟子和白涡分身，跟壑车门弟子前往壑师国各地的云车栈。
将其接管下来后，进行全面的升级改造扩大规模，转型为大型“商业综合体”。
反正大荒界地大不值钱，也没个房地产的说法，通过壑车门的原有渠道，找各地府城的府尹、城令在城外买一块荒地，能建多大建多大。
吃喝玩乐、衣食住行，各种服务直接一步到位。
白玉琦准备让大荒界的土豹子们，见识一下什么叫做“产品倾销”。
也不怪白玉琦太过“奸商”，打算垄断整个壑师国的商业活动。
而是大荒界的商业层次实在是太原始了，连当初的大唐都赶不上。
别的不说。
穿的，还停留在粗布麻衣，款式简单的单色衣饰。
吃的，还停留在清水煮或炖，再要不就是烤的层次。
住的，基本上都是土木建筑，惨点的干脆就是茅屋，连石制建筑都少。
交通，基本靠腿，没钱的靠自己的腿，有钱的靠别人的腿或者动物的腿。
……
至于盐、铁、粮食等几样大宗产品就更不用说了。
壑师国多山，靠采铜为生。
虽然也种地，但农业技术极其落后。
所以粮食产量极低，根本就不够吃的，只能依靠从别国进口。
而壑师国靠海，倒是不缺盐。
但因为制盐技术不过关，百姓吃的基本上都是苦涩粗劣的粗盐，哪怕是豪族也只不过是精细点的青盐。
至于铁，倒是有，但因为炼制技术太差，只能少量产出。
而且炼制技术，大多被控制在一些修行宗门手中，民间还是以瓦器、陶器、铜器为主。
而最让白玉琦震惊的是，大荒界好像没有商税的概念。
在土著们的观念中，商人是帮他们运来稀缺物品的大好人，人家愿意不辞辛苦的运来物资就不错了。
为了吸引商人到来，各地土著势力甚至把他们当大爷一样供着，甚至免费提供土地、建筑、仆役供其经营，这你敢信？
这么一来，挣这些大荒土著的钱简直就像是白捡一样，甚至对方还上赶着的给你送钱。
在这种情况下，你让白玉琦怎么忍得住，不薅他们这些大肥羊的羊毛？