“先贤有句话说的好：知书达理。很多人以为，读书多了就知道礼仪。这样的解释其实是不对的，那怎么解释？这个古话的意思，应该是多读书，才能够懂得道理。懂什么道理？
万事万物的存在，都是有道理的。这个道理就像桐油花开后，才能播种。如果你不懂这个道理，立春之前，就把稻种撒到农田去，会有什么结果？那就是稻种腐烂，不能耕种，到秋后没有收成。
老人家可能会说，我不读书、生蛮世代不读书，这样的道理我也懂。是的，老人家和生蛮的兄弟姐妹确实懂这样的道理。可天下有多少事物、多少道理？谁能够说都懂？
知道为什么铁在千锤百炼后变成钢吗？懂这样的道理，就可以用别的办法来得到更多的钢，可打造更多的斧子、柴刀、农具；如今，生蛮懂得酿酒，可知道酿酒的道理吗？如今，巫家寨可用山里的土茯苓酿酒，这样就可以节省粮食，还可用酒去换取更多生活用品。
当然，读书的好处太多了。老人家，你觉得我说的可有道理？”
“后生，你们汉人的道理，用到我们生蛮来，不适合。”黑脚蛮主说。
“老人家，生蛮祖先祖辈，其实就是在黄河流域。后来在几族别征战中败退，才慢慢迁移到如今这些地方。说起那些历史上的事情，不过是兄弟之争、父子之争，生蛮、熟蛮、汉文朝，也都是远古祖先的兄弟分开后，演变到如今……”
“不管怎么说，黑脚蛮不会办学堂，也不准你们汉人到黑脚蛮来。”黑脚蛮主沉着脸，不会与杨继业分说什么。
“老人家，我尊重黑脚蛮的选择，”杨继业面色不变，“生蛮五支，如今在这地域中生存，蛮族人日子有多苦，想来老人家比我更了解。县令与王府已经答应在蛮族开办学堂，招收蒙童入学。黑脚蛮不让孩子们上学读书，其他生蛮可不见得都是这个心……”
杨继业见他说出这句话，黑脚蛮主的脸更阴沉，因为都蛮寨那边办学堂的事情，先几天就传到蛮主这里，而都蛮寨还不听蛮主的话。
“再说，办学堂是一方面，另一方面我们对蛮族做生意上，也会加大投入。我们会扶持生蛮各山寨养猪、养羊、养牛，养鸡养鸭养鱼，只要有产出，我们都会按照市场价格收买，也可用米粮、盐铁来换……
当然，按照县尊的意思，第一所学堂会在都蛮寨开办，吧附近所有上学的孩子，都集中在学堂上学。如果都蛮寨不能办成这学堂，我们也可在都吾寨办学堂，不过，让生蛮的孩子们到都吾寨去读书，多走几步路而已……”
但实际上，学堂办在都蛮寨和都吾寨，意义上完全不一样。黑脚蛮真反对在都蛮寨办学堂，其他生蛮的人，对黑脚蛮主会有抱怨和敌视。