古唉人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均会制成巫乃伊，作为对死者永生的企盼和深切的缅怀。
巫乃伊原来的意思是沥青，指一种干枯不腐烂的尸体。以在古唉发现的巫乃伊的数量最多，时间最早，技术也最复杂。古唉人在制造巫乃伊时，首先从死尸的鼻孔中，用铁钩掏出一部分的脑髓，并把一些药料注到脑子里去进行清洗。
然后，用锋利的石刀，在侧腹上切一个口子，把内脏完全取出来，把腹部弄干净，用椰子酒和捣碎的香料填到里面去，再照原来的样子缝好。这一步做完了之后，便把这个尸体在泡碱粉里放置70天，再把尸体洗干净，从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来。
外面再涂上古时候，代替普通胶水使用的树胶，然后把尸体送给亲属，亲属将它放到特制的人形木盒里，保管在墓室中，靠墙直放着。
这种费用昂贵的处理尸体的办法，一般适用于法老、达官贵人和富翁。穷人制作巫乃伊的办法则简单多了，将腹部用泻剂清洗一下，然后把尸体放到泡碱粉里浸70天，取出后，让风吹干，葬于干燥的沙丘中。
古唉人不论贫富贵贱，死后都要被制成巫乃伊。这是因为他们相信，人是由躯体和灵魂构成的，即使在阴间的世界里，死者仍需要自己的躯体。
所以，他们也由此相信，尸体并非“无用的躯壳”，只要这个躯壳一直保存完好，就可以一直用下去。灵魂随着肉体的点滴破坏而逐渐丧失，而肉体的彻底毁灭则意味着灵魂的全部消亡。只要保存住肉体，让灵魂有栖身之处，死者就能转世再生。
“厉害了姜承，”锦毛鼠错愕：“你怎么会知道的那么详细……就像是你，曾亲眼见过一样！”
“别夸我，”我不禁借此劝慰：“没事啊，你这文仙，就多读读书，这些我都是在书里看到的！”
“那一本有说巫乃伊的？”锦毛鼠眨着美眸追问。
“哪一本！？”我恍然间一怔，也试着问自己，究竟是哪一本？
我怎么全无印象！？可刚才复述的时候，我明明记得很清楚。
可为什么现在，独独忘了书名？
这也不是出自白婆婆留下的古籍记载。
我也没在姜家书库里，看到过巫乃伊的描述。
而且，刚才复述出来的同时，我的确不像是复述，更像是把脑海中的画面，描述出来，之所以说的那么细致。
仿佛，是我曾亲眼见过一般……可我怎么会见过别人炼制巫乃伊？
那可是古唉时期。我很清楚，古唉文明最早形成于约年前下法尤姆地区，距今已经是七千多年，终止于公元年。
也就是说，从古唉消失至今，也有近年。而他们的木乃伊和巫乃伊制作，是一个古老而神秘的过程，至今也没有完整的史料记录。
但我刚才对锦毛鼠说起的那一瞬，仿佛历历在目，犹如亲眼所见，所以，那一瞬间，才给了锦毛鼠一种假象。
仿佛，我是真的亲眼见过…….
可这些，我怎么会知道的那么清楚？我错愕的沉浸在自己的思绪中。脑海中犹如幻觉一般，出现了这些人，被人裹尸炼制的场景。