事情已经过去，阿云的尸首早已只剩下了骸骨，甚至连骸骨都不剩下了，但是阿云因为宋神宗的特赦，归家之后，改嫁他人，剩下了两男两女。
而司马光不仅仅砍了阿云，甚至他的家人都在贱籍之侧。
家里有人犯罪，而且是杀人案件，不仅她死了，她的子嗣和后人都归到了贱籍之内。
宋世卿的意思，就是恢复这些人的正常水准，并且做一定的补偿。
这个观点，李纲已经原则上同意，并且移交给了皇帝，就等皇帝批准，就可以实施。
律敕之争的核心是什么？是皇权和律权之争吗？
压根不是，阿云在犯罪之前，她的叔父和韦大先犯罪在先！
真正的本质，是大宋党争！
以王安石为首的元丰党人和以司马光为首的元祐党人之争，革新还是守旧之争！
赵桓想用此事来试探一下朝臣们的意见，先将宋世卿的札子，拿到常朝上商议，再让三省六部的官员都发表一下自己的观点。
让子弹飞一会儿，他想看看眼下大宋朝对此事的看法。
“把赵承佑的事，全须全尾，刊登到了邸报之上，晨报和小报也让李邦彦上点心，统一下口吻，此人作恶多端，到底做了哪些恶，写清楚写明白，这些以后都是要归档的。”赵桓对着赵英说道。
赵承佑不仅仅要死，而且还要钉在历史的耻辱柱上，供万人唾骂。
这就是撒谎的代价。
数十万的荆湖南路受灾百姓，需要这一份宽慰，同样大宋朝的官僚们也需要敲打，贪腐普遍客观存在，但你要不干正事，大宋皇帝手里的铡刀锋利。
凌迟赵承佑的行为，赵桓并没有把责任推到宗泽的札子上，而是亲自操盘。
“官家，咱人也见了，那就是个该死的人，咱就不去观刑了，行不？”赵英面色为难的说道。
赵承佑的脏事哪里就这么一点？
长期在鄂州欺男霸女，其罪行罄竹难书，凌迟虽然有损圣上之仁善之名，但是不惩处，如何堵得住悠悠之口？借人头一用，以平民怨，可不是说着玩的。
“你这话第二次说了吧，为什么一直阻拦朕前往观刑？”赵桓疑惑的问道。
“官家看看这个。”赵英拿了本札子过来，上面是上一次大宋凌迟的时候，图画院画的现场图和注解。
赵桓看了两眼，马上合上了札子，说道：“今天晚饭不必做了，朕吃不下。”
“观刑一事，就不去了，你通知一声，围观者保持三丈距离，不得哄抢剐肉，刽子手不得贩卖剐肉，但凡是发现，严惩不贷。”
现场图里是一个极为凄惨的男子，死的是宋神宗时期的翰林院的书生。
在宋神宗元丰改制之时，诏狱繁兴，口语狂悖者，皆遭此刑。