说到戏班子，李信虽然没有专门去听过戏，也没有亲自跟戏班子接触过。
但是李信从周围人的闲聊中，也对戏班子有了一定的了解。
这时的戏班子是到处演出的，通常不会一直待在某一个地方，也就是说他们是一种很强流动性的团体。
只是有些戏班子团体流动的范围大点儿，有些仅仅行走在十里八乡的范围里。
当然这也是跟名气有关，声名远播的戏班子就会有人大老远去专门请，而没有那么大名声的，就在周围七八个县的范围内流转。
包括村子里的红白之事，或者谁家老人过个寿，又或者有个庙会节日之类的，甚至某地盖个楼也会有人请戏班去唱戏，总之有人请的时候那就跟人家走，而没人请的时候哪里热闹就往哪去。
不过这些人，虽然在戏台上看着衣着光鲜，但是那些都是道具而已，他们的真实状态九成九的都是苦命人。
他们没有多高的地位，也没有太多的收入，而且一直四处奔波除了辛苦之外，一路上人吃马嚼的花销也不小。
更谈不上李信前世的那些，所谓的艺术、理想、爱好等等词汇，说到底他们也是为了求衣觅食罢了。
最近一段时间没有过年过节的，这个戏班子就一直在县城里表演。不过在等一阵子，县城东边会有个庙会，大概会持续五天左右。
到那时候戏班子就会出城去庙会上表演，在等那阵子的热闹结束了，估计这个戏班子，就会离开水芸县去其他地方了。
水芸县周围是有好几个庙会的，有远有近、有大有小，不过说到李信和李武最熟悉的，也是最热闹的庙会，不是在县城里面，而是在城东渡口附近的平安镇。
这就又要说到地理条件的原因了。
就拿戏班子来说，他们的流动在路地上就是靠肩挑、人担、驴驮。
之前说是“人吃马嚼”，但那也仅仅只是那么一说而已，马在这时可是比较稀奇的，尤其是好马那更是千金难求。
一般的戏班子，只是为了驼运东西而已，可是弄不起马的，用别的牲畜也一样，通常他们用的最多的就是驴或者骡子。
假如走水路的话，那就是靠搭伙的船运。
但是不管那种方式，一路上风餐露宿，都是苦的不行，一不注意就可能得病受伤。
他们又是舟车劳顿得不到好的治疗和修，很容易因为小病小伤，本身休息几天就好的伤病，反而会越来越重，最后就一命呜呼了。
而且身体常年的劳累，年轻的时候早就透支干净了，几乎都活不到太大的岁数，中老年后不是有病就是有伤。
在水芸县城东大概七里左右的平安镇，那里也有水路，又离着县城很近，交通也比较便利，路也比较平坦宽阔。
每到过年过节的时候，那里都会有很多南来北往的商客和路人。
虽然平安镇比其他的村子繁华一些，但是却不像水芸县城内人多、建筑多、最重要的是管制也多。
那里村外空地多，通往水芸县的路也很宽阔，可摆摊的地方也就多了。