第章 四个神只很多了呀！
合道的神只很少见，但只要成为神只，在未来终将不可避免的走上合道的道路，而其中的区别只不过是有没有清醒的自我而已。
若是以科学的视角来看的话，所谓的神只其实并不能称之为神只，而是应该称其为概念生命，亦或者超维生命、宇宙生命体之类的说法，而仙人则是究极生命体、完美生命体之类强大的生命体。
类似的例子其实在一些世界之中也是存在的，比如某个世界的星云之中存在的光之巨人。这些在寻常人眼中堪比甚至远超神明的存在大多数只是完美生命体、究极生命体，只有奥特之王、诺亚、闪耀迪迦之类掌握了某些规则的巨人才是规则生命。
而所谓的仙神，只不过是一种迂腐的说辞而已。
不过纠结这种话语的人其实也只是钻入了牛角尖而已，仙神之说与完美、究极、规则之分并没有高下之别，不过是各自特殊背景下的名字而已。
叫仙人还是叫完美生命没有区别，叫神只还是叫概念生命也没有什么区别。
一个世界的概念生命其实是并不多的，若是运气好些的话就能有五六个，而若是运气不好的话，则可能只有一两个。
以宝莲灯世界的天庭而言，即使是在那方世界之中，真正的神只其实也就只有三清、女娲、玉帝王母、如来等为数不多的几个神只而已，而剩下的仙神或是有感天地而生，或是立下功绩的凡人被敕封为神。
合道的神只终究是不多的。
地球的情况也是如此。
在场的神灵、天使、半神之中，合道的神只也只有让人喊他一声老华就好的耶和华、手持雷电的宙斯、手持长矛的拉以及将自己隐藏在黑暗之中的冥神四个合道的神只而已。其余的要么是获得神力的生物，要么是实力强大的修行者。
“我没有办法杀死祂！”
将自己隐藏在黑暗中的冥神面对现在的情况第一个开口说道：“神只之死是一个我至今为止还没能参透的谜题，若是到了最后的时刻，我可以带走祂。但在那之前，我没有办法！”
没有逞英雄，也没有拖拖拉拉的表态，冥神直接说出了自己的看法。
合道的神只是在这方世界之中就已经和这个概念融合在一起的生命，某种意义上来说，不论是哪个国度之中所说的冥神都是眼前的这个冥神。而耶和华、宙斯、拉则分别是全能的神、雷电与王以及太阳这三个概念的生命，只不过在不同的国度之中，人们面对祂们的态度也是不同的。
作为神只的这四个人也有各自的喜爱，因此祂们对不同国度的人们也有不同的态度。
“要我说的话，不如将其转化为天使如何？正好我的麾下也缺少一名告死的天使！”
青年的耶和华兴致勃勃的看着漂浮在太空中的怪兽，由于自身所合的概念是全知与全能，因此在强大的同时耶和华也总是会受到一些困扰。
全知与全能这种事情想要做到并不容易，耶和华为此不得不切割自身的存在，将自己化作三位一体的神只。
年迈而智慧的圣父、年轻而善战的圣子、超越生命本身而神圣的圣灵。
圣父是祂智慧的一面，是祂全知的一面。圣子是祂勇武的一面，是祂全能的一面。而圣父、圣子、圣灵三位特殊的存在合为一体，所谓的上帝只有在这个时候才会显现。只有这个时候，祂才是全知全能的上帝。
“那还不如让我将其迎娶！”宙斯没有去抹自己的口水，但此时的祂已经垂涎以久。