虽然只是一个器物，但神话世界里，别说是器物了，就是一朵云，一缕风都可以产生灵智，甚至幻化成人。
玉如意本是玉帝手中的物件，虽然在武斗上玉帝可能稍微有一点弱，但玉帝也是丢下一个桃就能化作桃山的神仙。
“仙家宝物...”
清风观主看向苏群的目光更加灼热了几分。
苏群将玉如意收起，然后再次凝聚雷球丢向清风观主。
法术对决再次开始。
狂风吹动着那些雷球，但在苏群的御物之法下，清风观主借来的狂风并不足以吹走那些雷球。不多时，雷球就击中了清风观主。苏群静静的站在飞剑上，来回和清风观主拉扯。
清风观主时不时回以法术，但可惜的是清风观主并不擅长这方面的法术。
没能练出雷法的清风观主只能丢一些符纸和火球。
......
“还是没能尝试出来我的实力，虽然法术上并不弱，但我的战斗方式和师父的战斗方式完全不同！”
片刻后，将清风观主电成焦炭的苏群落在一块山岩上思索了起来。
杨戬传授的法术并不是什么天罡法术也不是什么地煞法术，这倒也不奇怪，毕竟天罡三十六法和地煞七十二法虽然和天罡三十六变和地煞七十二变名字很像，但事实上这是完全不同的两个东西。
天罡三十六法和地煞七十二法是历代神仙通鉴之中总结出来的法术，换而言之这是一本将所有的法术和神仙事迹总结起来之后的产物。关键在于，这本书是清朝时才出现的。
而西游记是明朝的产物！
当然，这只是现实之中的情况而已。但在宝莲灯世界里，这两者也确实不一样。
别的不说，钉头七箭、纵地金光、逆知未来、掌握五雷这些都是三界大能才会的法术。如果杨戬和孙悟空都会的话，那只能说两人是彻头彻尾的怪物了。
天罡法术和地煞法术不是没有，在三界之中确实是有这些法术的，只不过这些法术并不是在某个人的身上，而是不同的仙人的特殊法术。
而杨戬会的则是变化之术，那只是一门特殊的法术而已，并没有那么强大的力量。
“拎着剑上去开片倒也可以，我的剑术也已经有了一些成果。也许，我可以试试将雷电附着在剑上？”
苏群拿着飞剑来回看了看。
拜师之后，苏群问过杨戬一个问题。
作为神仙的杨戬，为什么不以法术为主而是以手中的三尖两刃刀作为战斗的方式？
杨戬当时的回答让苏群记忆深刻。
“法术？为什么要施展法术？那么麻烦做什么？”