因为“这里舞步轻盈优美”，所以“一切情怀都在“简截了当之中”转变”。又因为“这里拥有默契”，所以“祈祷连续不断”。于是，金丰少爷不由自主愉悦道：
千条弱柳垂青琐，
抑扬顿挫轮转步。
共舞池边人愉悦，
亲切心间牵呵护。
这首诗写得好，徐倩小姐从心里仰慕金丰少爷的才华。
今夜，星空万里，一轮明月挂天边，但没有“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”的妙绝入神，如梦初醒的意境，而是，大自然天籁之音截然而止，悄寂无声，即，天籁尽寂。惟有“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”之意，不是牵强附会来说事，而是耳濡目染来诉说情怀。也许，唐·白居易在《琵琶行》里没有身临其境今夜繁华与优美。也许，曾经，古诗人，白居易当时拥有了琵琶之音的另外一种比喻意义，即，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”虽然声音沉重而舒长，急促而细碎，但联贯流走，于是拥有了“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”之名句，这是琵琶女的情怀，情不自禁中，也是诗人的情怀，郁结隐秘的感情与愁怨，均写之际滑转流走，又忽然拥有咽涩停住之况，那是一种怎样的情怀？可想而知，不言而喻。如今，用此言对比，更加体现今夜皓月繁星是一种“美丽心情再现”，也是一种“幸福生活素描”，情不自禁中，“月亮老人”给予“一纸人生”公平与明亮，缕缕春风伴随厚爱给予公平的凉爽。如果说，此刻，古诗人就在这里复活，那又该是如何一种情怀？再现如何一种誓言？又会如何笔底生花美丽诗篇？或许，每个人都不会知道，但，每个人都知道古诗人不会在这里复活，这里的愉悦之情需要这里的人来诉说，可以笔底生花，可以沉默于此，充满感恩，可以抒发情怀，享受天伦之乐。是啊！古诗人不能复活，然而，古代琵琶女也不能复活，过往之事，只能在酸痛之楚中追忆与感慨。其实，自古至今，这种情怀人人有之，也罢！罢了！“不说破”是一种维持，“不感慨”是一种平静，就这般如此也好！此时此刻，金丰少爷平静了往日思念与追忆的情怀，不愉快的，否定的，通通忘却。现在，需要尽情享受大自然给予的施舍------仿佛这里又是宇宙最富裕与厚望之地------每个人快乐就好！
又因为“美”，所以“先从彩灯说起”。公园里，柳树枝上挂满彩灯，还有白光灯高挂在灯杆上，光芒四射，月亮，星星，彩灯，白光灯，它们交相辉映，缕缕微风，微风缕缕，仿佛增添了舞场的氛围，今夜，仿佛不需要“邀请明月一杯酒”，只需要“垂柳清风五彩灯”就可，“人工合成与天然给予”，彼此掩映却恰到好处，仿佛“彩色流星雨”浑然天成，完美自然，而且又浑然一体，美轮美奂。
然而，这些“彩色流星雨”就像美丽的姑娘，喜形于色，仿佛总是流个不停，流过来，又流过去，柔媚而洒脱。月光，地上凝霜，灯光，流光溢彩，夜景，姣美清丽，那是“夜的女儿”，曾经，拥有过“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”之诗句。如今，“夜的女儿”从未曾相识过，但，今夜相逢，如何不诉说“曾经诗句拥有的情怀”？何尝不是偶然相逢，倾谈心事？又何必要曾经相识才算故人。是否沦落与相识？只要拥有共同心情之人，就可以倾心诉说，美丽再现也好，酸痛追忆也罢，只要拥有明月缠绵，只要拥有灯光溢彩，只要拥有倾心诉说，就会立竿见影，拥有柳影坠入池塘的陪伴，就会立竿见影，拥有青草坪对舞步的眷恋，天覆地载，天水一色，彼此映带左右，轻盈的舞步，肢体的语言，洒脱大方，喜悦载途，彼此依赖，缺一不可，才算不失去完美。
再说，舞者，仿佛是这“夜景图”里的主角，只是那么一点点，但，在大自然里拥有了活力，点缀了整个宇宙，炫耀夺目，光彩扬威，那是“静中惟一的动”，值得关注，因为那是大自然的灵魂，主宰者。
因而，这里，月光缠缠绵绵，清风柔柔和和，池水清清澈澈，凉凉爽爽，舞者健健康康，快快乐乐，仿佛一切事物都在“慷慨淋漓之中”展示“自我”，其中，池水招揽月亮沐浴水中央，掩映春色，彩灯妩媚妖艳，青草坪碧绿如毯，令人琳琅满目，美不胜收。
就那么一瞬间，树上鸟儿，水中鱼儿，地上草儿，草中花儿，花中虫儿，仿佛都在聆听人世间“青春舞曲”，仿佛也想千方百计靠近舞者，陶醉其中，或许，此刻，只有文豪笔下可以生花，可以超越，不过，也需要揣摩一番，才可拥有笔下风采，今夜很美，美的难以置信。
还好，金丰少爷与徐倩小姐还记得回家的时间，于是，金丰少爷与徐倩小姐回家了，此时，夜也深了。