书籍的流传让姬昱开始忙碌起来。
他要供应给贵族上好的书，又要供应给市场一定量的线装书。
当然不是白送，其中有着定价贩卖。
更别说在晋国只有姬昱掌握着印刷术，有了书也就相当于有了面子。
皮书者二百钱，线书者十钱，且不买线书者不予皮书。
皮纹书的供应量一定要少于线装书，这样才能体现出他的珍贵之处。
所以在制作书籍的比例按照二百比一，线装书卖出两百本才能买一本皮书。
这样做也引起了贵族争先恐后的争抢。
他们可以不懂其中的内容，可代表高贵的书可不能没有啊。晋侯都称赞其中内藏着天道之理，要是有一天问起其中内容，说不上来可就丢人了。
于是世家争夺，更在意面子的卿大夫们当然想持有皮书，这样也就买下了许多另外的线装书。
姬昱这样买卖的手段自然也有他的道理。
买两百线书才能有资格买一本皮书，不单是说明了皮书的价值，还把线书给卖了出去。
不识字的庶人和郊民显然没有买书的欲望，他们都没有得到知识的权力，更别说买书了。书籍主要流传在城中的读书人和卿大夫世家这样的人物。
读书人买一本线书就能够深究，对买更多的书没有抱有期望。
而世家好脸面，怎能和国人一样看那种线书？
那些国人什么档次？也配和他们这些贵族看一样的书？
所以好面之人会买下二百线装书，只为求得一本皮书。
有人说：“王孙卖书之举实在是有违人伦，作为一个身份尊贵之人，怎么能够用贩卖这种下贱的手段传播他的书籍。”
可有人就会反驳：“王孙的德行晋国没有不知道的，他这样做一定不是为了求财；王孙能够因为诺言而赔付千金，我们这样买书的成本都不足千金的万中之一，你又怎么能够抱怨呢？
就当是让王孙回一些本钱就好了。
你看这样的书籍巧夺天工，难道还不足以匹配他的价值吗？
按我说，王孙还是将书籍的定价定的太低了，一定是为了我们着想啊。”
竹简（编织好的成品）售价百钱，且没有书写的痕迹，要是想买抄写的竹简还要另付五十钱，这样一看，王孙所卖的线书不知比那又重又不方便的竹简要便宜不少。
抱怨买书的人也都相信了这样的言论，毕竟这样新奇方便的东西他们也从未见过，比竹简还要便宜许多，可见王孙卖书并不能够赚取利益，而是在用他的良心去传播他所思考的道理。
读书人非但没有心疼钱财的损失，反而为此哭泣。
“王孙传书而不求利，这是我晋国的大贤啊！”
三千钱为一金，贵族买一本皮书才不过二千二百钱，这样的消耗对贵族世家来说也经受得起。
只是他们不知道，姬昱除去制作皮书的烦劳，剩下的时日都在家中看辛开数钱。
有着四人印刷线装，姬昱自身胶封皮纹封面，效率可谓高上。
昱将这些书印制之后让侍卫去找城中贵族和一些书生散卖，其中大部分都是卿大夫之流。
在外人眼里，他做的可能是亏本生意，没有赚取。