当然，大宋朝不叫姨娘，而是叫支婆或小娘。
颜青最终还是没同意拜师，当晚却跟着赵昉回宫，随后赵昉的住处就响起吹箫声，呜呜咽咽的极为难听。
“大王这是骟猪呢，还是……？”
“瞎说什么大实话，大王刚开始学习，正常的。”
穿越者真不是无所不能的，就算有金手指也一样，颜青最可怕的本事不是武技，而是那一曲引魂曲。
这是通过音乐控制人意志的奇术，但首先你要掌握乐器，箫、埙之类声音低沉旷远的最合适。
加上颜青的武技是惊魂十八式是用长箫施展，他也只能跟着用长箫。
赵昉不能说没有音乐细胞，但比起那些擅长音乐的人来说，他就是个渣。
也就是上辈子混迹KtV，唱歌不至于要命的那种，要不是这辈子身为皇子，从小就学过宫商角徵羽，恐怕现在吹得更难听。
古人其实比现代人更了解音乐，至少每个读书人都必须学习过，孩子启蒙就有声律，这就是按照音律来编排的。
想要填词也必须了解音律，诗词本身就是当时的流行歌曲，特别是宋代的词，词牌就是曲牌。
虽说儒家六经中的乐经究竟有没有尚有商榷，但对于音乐教育却是一以贯之的，六艺之中有乐，儒教更是以礼乐为最高准则。
论语中孔子专门谈到音乐的就有二十二处，荀子更是专门写了一篇乐论，因为儒家认为音乐有教化的作用，因此很重视音乐。
现代人则不然，只有从事音乐谋生之人，才会学习这些，而且学的也不是音乐的教化之道，而是怎么利用音乐赚钱。
这种本质上的区别，让古人更了解音乐的内涵，这也是为何古代歌舞最受欢迎，而语言类节目就登不上大雅之堂的原因。
而且这还是东西方共通的，西方人也同样认为歌剧才是高雅的，其他节目只不过是卖笑的。
两天后，皇城司排查结束，怀疑人被圈定在书办楚山身上，曹佺马上把这消息报给赵昉。
别看赵昉当过皇城司副使，可他真心的不认识几个人，听到汇报后就问道：“楚山，此人在皇城司多久了？”
“楚山三十七岁，天圣五年进入皇城司，淮南西路庐州人氏……”
“天圣五年，那已经是老人了。”
赵昉沉吟一下接着问道：“淮南西路离辽国、西夏都很远，他是怎么成为奸细的，为了钱？”
曹佺严肃回道：“应该不是西夏奸细，是辽国的，据查五年前楚山续弦娶了一个逃荒的女人，怀疑是契丹人。”
天圣五年是1025年，现在是庆历五年，整整过去22年了，也就是说楚山十五岁就进入皇城司，这样的人叛变就可怕了。
想到这赵昉马上严肃起来道：“十一舅，既然楚山的妻子能出问题，那整个皇城司所属的家眷都要清查一遍，我担心还有藏得更深的。”