最新网址:www.irrxs.com

    迄今为止联邦检测到的宇宙,在星图上被划分为五大象限,科学院无数次模拟运算,算出爆炸发生时,联邦所在的象限将彻底覆灭,而与本象限接近的两大象限也会受到不同程度的波及,只有本象限对角线处的第三象限,才是安全的领域。

    但两大象限的距离为七十多光年,这意味着整个联邦哪怕以光速前进,也需要七十多年,才能够到达目的地。

    这个噩耗令联邦整个高层震动。

    先不说能否在爆炸前离开本象限,脱离危机,单论联邦的舰队,能够以光速前进的舰船,整个联邦也一只手数得过来,压根装不下联邦几十亿人口。

    在这样严峻的形势下,当时的总统做出了几项决策,议院一致通过。

    一是火种计划,三艘联邦光速舰船,由原先的“联邦级”更改为“火种级”,每艘装载了一千多舰员,配备了研究院倾力研制出,足以满足舰船自身闭合循环一百多年的“诺亚”生态系统,以及上万冷冻后的人类精.子与卵.子,分别前往不同方向,前往安全的象限,是为保存人类火种。

    二是希望计划,联邦科学院与联邦舰队科研所合作,全力研究舰船超光速飞行技术与通过虫洞、空间裂隙与超曲速技术前往其他象限的可能。

    三是探险者计划,联邦时期,由于爆炸的缘故,空间裂隙越发频繁,联邦成立专门的探索队伍,前往空间裂缝另一头,寻求联邦几十亿公民可能的栖身之地。

    四是未来计划,这恰恰是研究院最不成熟的计划。

    在测算出大爆炸前,研究院一个研究员曾在一次日常任务中偶然检测到了小世界的存在,那个小世界是星历前,以公元纪年的时代,也就是联邦历史中的远古时代,公元七百多年的世界,那个研究员进入了那个小世界,以旁观者的身份观察了那个小世界十多年,最终惊讶地发现,那个小世界是真实存在的世界。

    从小世界出来后,那个小研究员开始全力研究这个小世界,一开始他以为自己误入了时间隧道或是时间逆流,但最终的结果却让他震惊不已。

    那并不是一个存在于历史中的世界,而是一个二次觉醒的精神力者依托某个契机演化出来的世界,由那个精神力者的精神场域催化出来的世界。

    但那同样是一个真实的世界。

    这一点发现颠覆了那个小研究员的认知,他开始疯狂查找资料,想要弄清楚这一切是怎么回事。

    联邦时代,对于精神力的探索已经到了一个新的阶段,精神力也呈现出各种不同的形式,许多战场上的军人觉醒的精神力可以具象化用以战斗,许多艺术家同样觉醒了精神力,他们的精神力则帮助他们幻化出脑中瑰丽绚烂的艺术世界。

    对于精神力探索的未来,许多科学家都做过预测,但无论他们做何种预测,有一个预言般的说法始终盘踞在所有预测之上。

    那个说法的提出者是联邦历史中被认为既是疯子也是天才,第一个开发了人类精神力,被称为精神力之父的科学家科克伦。

    他的一生像许多天才一样辉煌而短暂,年仅二十岁,就在人类历史上第一次开发出了人类精神力,但在当时的时代背景下,他的实验严重违反了科学界统一的规则与伦理,受到科学界强烈的谴责,后被当局介入,他因为自己的多种实验受到审判,被联邦最高法院判以无期徒刑,投入监狱。

    二十八岁时,他在狱中『自杀』,留下了几份狱中手札。

    他的研究在他死亡后经历了二十多年的沉寂,但在后来,当他的狱中手札流传开后,科学界注意到了他的学说的先锋之处,开始尝试以保守、安全、合理的方式对此进行进一步研究,最终导致了人类基因的飞跃,后世也因此尊称科克伦为“精神力之父”。

    而狱中手札中,除了一些实验研究成果外,还包含了科克伦多年研究下来针对精神力的整套理论体系。

    就如同地球公元历古代史中的说法,科学的尽头走向神学,科克伦关于精神力的研究也走向了神学。

    科克伦列举了近古代史中对于物理的研究,他认为,从地球远古时代的牛顿开始,科学家们在做的一直是找出事物背后的规律,当一个又一个的规律被找出来,他们不得不去考虑,所有这些规律后面,是否又有一个统率一切的规律?他称之为“第一因”,即宇宙的本质。事实上,科克伦在狱中手札中写道,上帝只是神学以具象化的上帝这个形式占据了这个“第一因”的地位以巩固自己的统治,却并非“第一因”本身。

    牛顿因为苹果落地发现了万有引力,发现了这一适用于宏观世界的万物准则,但这一准则为何存在?又是如何形成?当他将目光置于这个问题上,他不可避免地被创造这条规律的“第一因”所吸引,去研究这个所谓的“上帝”。

    星历的近古代史中,科学家们总结出了四大基本力场:引力、电磁力、弱相互作用、强相互作用,一代又一代的科学家如同前赴后继的海浪,一波又一波地冲刷着前方的高山岩石,想要将其冲刷抹平,前人的研究为后人提供助力,那高山岩石却始终高高矗立,不可逾越,而那高山岩石,正是“统一四大力场”这一难题。他们相信,当四大力场都被统一,四大力场背后统率一切,统率了宏观与微观两大世界的最本质规律,也即宇宙的本质,将会显现自身。

    狱中手札对那一代又一代去攻克“统一四大立场”这块高山岩石的科学家们表达了崇高的敬意。

    但很快,科克伦就在狱中手札中表达了他的刻薄和辛辣讽刺。

    他认为,物理只是呈现人类可以理解的世界模样,却并没有真正展现真实世界的本质是什么,而那些复杂的数学和物理公式,与真实世界没有半点关联,物理并非发现,只是人类思维层面的发明,换言之,真实世界不存在逻辑,不存在物理,不存在数学,所有的逻辑、物理和数学,都只是人类思维所创造、真实世界的能指符号所构造成的符号世界的发明。

    而人类思维所构造的符号世界,与真实世界根本是两个互不相干的平行世界。人类在思维层面的符号世界中发明了逻辑、物理、数学、艺术,但并没有揭『露』真实世界的本质,更没有将符号世界与真实世界联结。

    科克伦将目光投在了这两个世界的关联上,而的落脚点则有两个,一是人类的基因,物理和生物依旧无法进行完整破译的存在,二是人类思维,创造了整个符号世界,创造了数学、物理、逻辑的本源。

    科克伦在这部分的论述非常天马行空,甚至有很多逻辑并不通顺且互相矛盾的设想和理论,但狱中手札对于科克伦来说只是自己的个人日记与心得记述,并不打算出版或是传给后人,因而并没有像学术论文一般写得严谨细致,而是处处体现了他作为天才和疯子,令人无法理解的记述方式。

    经过后人的归纳,狱中札记里科克伦关于两个世界联结的总体论证如下:

    人类思维中的符号世界是真实世界图式的反映。

    人类思维创造符号世界,则是真实世界如何被创造的图式反映。

    如果真实世界存在真正的“第一因”,那么人类思维则是符号世界的“第一因”。

    而人类本身既是真实世界的存在,也是符号世界的存在,正是联结符号世界与真实世界的媒介。

    所以必然存在某种办法,使人类的符号世界与真实世界产生关联,使人类的思维影响真实世界。

    在科克伦看来,这一方式存在于基因中,存在于人类的进化中。

    他认为,当人类进化到一定程度,符号世界与真实世界的界限会逐渐模糊,人类最终会成为真正的“第一因”。

    而这里的“第一因”,不再局限于符号世界。

    在确定了这点之后,科克伦就开展了许多基因实验,他将目的放在了基因的优化上,在经年累月后终于做出了一定的成果——精神力。但因为实验严重违反学界伦理规则,受到当局和科学管理委员会的介入而被迫中止,相关的研究成果也被销毁,后世无法找到完整的实验材料。而当时被实验者身上开发出的“精神力”,也仅仅是让桌上的杯子移动了一厘米。

    进入监狱后,科克伦的精神时常处于异常状态,他经常无端亢奋或者愤怒,又经常无端狂喜,狱中札记后半段,他的叙述开始变得凌.『乱』和破碎,句子前后矛盾、语词重复,对于自己实验的详细内容讲述也语焉不详,但那些语句中,不断被他强调的话,则是“我已经发现了基因的最终意义”、“我发现了人类作为生命体的本质”、“人类最终的进化方向正是第一因,是神的方向,而能够实现这一点的媒介,就是精神力”。

    后世对精神力的研究发展出了许多不同的科目,关于精神力的理论也层出不穷,但从始至终高高悬在所有假设和理论之上的,正是科克伦的这条预言——

    精神力正是人类进化为第一因(神)的媒介。

    小研究员在上大学选公选课的时候学过科克伦的理论,但因为精神力学各个学派林立,各种学派针锋相对,形成了各自的学术圈子,而科克伦这个理论缺乏具体的实验支撑,也和众多时髦的学派理论相悖。与牛顿过世后几百年,人类嘲笑牛顿将物理研究转向神学一样,联邦时期的学术界同样嘲笑科克伦的研究转向了神学,并没有对他的这一理论有多看重。

    但现在,发现那个小世界竟然是一个精神力者演化出来的真实世界后,那个小研究员再次想起了科克伦的这一理论。而随着他研究的深入,他逐渐发现,这个世界的演化,并非凭空生成,而是借由某种媒介,经该精神力者的场域生成,而那个精神力者,作为小世界运行的能量池,为小世界提供了能量。

    小研究员找到那个精神力者时,他已经不再是人类的形式,而是单纯的能量形式。

    他是一个历史爱好者,偏爱地球远古时代公元七百多年的历史,而在一次无意识间,他觉醒了场域,生成了一个很小的世界,在小世界形成后,也在那人并不自知的情况下,他成为了那个小世界的能量池,不断为那个小世界提供能量。彼时那个小世界还没有正常演化出生命体,只是一个荒芜的小世界,但随着生命体的逐渐演化,那人的能量根本不足以支撑小世界的运行,那人很快失去了他的人类形体,成为能量状态。

    按理说,那个精神力者的场域并不强大,并不足以支撑这个小世界的运行,但巧合的是,在那人失去人类形体,成为纯粹的能量后,小世界由于失去依附体,开始漂浮,转移方位,最后机缘巧合停在了某个星系的恒星带。在那里,由于该星系的恒星经常『性』爆发,释放出巨大的狂暴能量,恒星周围没有任何适合普通生命体存在的星球,但已经成为能量的精神力者却在能量快要耗尽的时候吸收了这些狂暴的能量,并且转化为了自身的能量,使得这个小世界以一种平衡的方式继续存活了下去,直至被那个小研究员发现。

    那个小研究员,正是封远程的父亲封宁。

    一开始发现小世界情况的时候,封宁只是将其当做科克伦的课题来进行研究,但当科学院推算出不久之后的大爆炸后,封宁猛地意识到,这或许可以成为除了“火种”、“希望”和“探险者”之外的一个补充计划。

    维持小世界运行的精神力者在恒星爆发的狂暴能量中可以吸收那些能量并进行自我转化,如果维护联邦几十亿公民的小世界的那个精神力者足够强大,或许能够将大爆炸的能量转为己用。到时候不仅联邦公民不会死亡,或许还会获得更多的能量以维持小世界的运行。

    在此基础上,他又做了研究,发现一个小世界中不能出现太多非本土演化而出的生命体,否则平衡会被破坏,因此将所有联邦公民都投入同一个世界的方案行不通,经过他与项目组其他同事计算,得出至少需要三千个世界的结论,这样一来,联邦所需要的觉醒场域者数量很多。

    但场域的觉醒绝非易事,觉醒之人鲜少有之,更有觉醒场域的精神力者联通小世界失败,无法建立信息渠道,从而导致小世界消散的案例,封宁经过演算,提出了优化基因,创造出“超级生命体”的激进设想。

    而后半个世纪,总计有四千多觉醒了精神力的联邦公民作为志愿者,陆续进入未来计划的实验室,他们的职业包括高等知识分子、知晓大爆炸的研究人员,以及一心为人类寻求出路,自愿牺牲的联邦中高层。除此之外,研究院也从联邦监狱中调取了一些觉醒精神力的重刑犯参与实验。

    这些实验并非是简单的基因融合,而是包括一系列复杂的程序,其中许多更是违反联邦科学界伦理规则,若是被媒体报道绝对会掀起滔天巨浪的实验。大多志愿者在实验后没几年便因病去世,只有少数活了下来,却也活不长久。

    而封宁为了创造超级生命体,终究成为了联邦时代的科克伦。

    几十年下来,“希望计划”与“探险者计划”始终没有多少进展,“未来计划”却出乎所有人意料,带来了一点曙光。

    科学院未来计划项目组终于做出了超级生命体。

    生命体一号。

    生命体二号。

    可以说,生命体一号和二号正是承载了半个多世纪以来,无数科研人员与志愿者多年心血甚至生命的产物。

    如同一代又一代的科学家为了统一四大场论,究其一生却没有半分成果,但依旧无悔于追寻世界的本质,那四千志愿者与承受着自己实施非人实验之痛苦的科学家们,同样是那前赴后继,不断向高山岩石毅然决然冲刷而去的海浪。

    而生命体一号和二号,正是由那前赴后继的海浪所创造出来,最强有力的浪花。

    可是——

    顾清越抬手,清晰地感受到了胸腔间那股翻腾汹涌的情绪。

    凭什么?

    凭什么?!

    他被造出来,没人跟他商量,问过他是否愿意被造出来。

    所有人都默认,他负担了一代又一代科研者的心血与传承,生来的意义就是为了全人类的未来。

    所有人天然地认为他应该作为能量池,为联邦公民的生存提供能量。

    没人问过他一句,他是否愿意,也没人问过他一句,他是否痛苦。

    自觉醒自我意识开始,他就一直被困在实验室里,二十多年来,没有自由,没有自我,有的只是不断从他身上提取能量以维持运行的小世界,以及实验室里从来都只是将他作为能量,而不是一个自然人看待的研究员。

    甚至是封远程,每当他提出一个个微小的要求时,他脸上的表情从来都是恼怒和不耐烦。

    因为他很忙,忙着建立小世界的数据通道,忙着拯救联邦几十亿公民,没有时间来应付他像个熊孩子一样的要求。

    而当他将目光落在另一个原本应该与他一样遭遇,却因为觉醒自我意识时没能激活场域,从而以一个联邦自然人的身份长大的另一个生命体上时,那股愤怒与嫉恨就在经年累月的观察与屏幕内外的对比下变得更为汹涌。

    凭什么?

    凭什么他可以像一个正常人一样长大?

    凭什么他可以有一个真心疼爱他的爷爷?

    凭什么他可以有众多将他当做可以信任的战友对待的朋友和上司下属?

    凭什么他可以有一个为了他甘愿用上自己一生,只为寻找出路,将他从这必然成为纯粹能量的结局中解救出来的爱慕者?

    这一切都凭什么?!

    最新网址:www.irrxs.com