申族所居之地，是族灵界内的灵地之一，被称为浣溪山。此地不仅山清水秀，而且灵物遍地，可谓修行的圣地。
然而，如此“与世无争”的圣地，却孕育出了申族这样痴迷权利的家族，这让韦笑唏嘘不已。
就在沙鲁斯教众人准备入浣溪山之时，东、南两个方向的天际上忽然出现道道身影，转眼功夫便来到了众人身前。
众人不用猜都知晓来者来历，正是三族中的欧阳一族以及公孙一族。
远古三族虽是万世同盟，但三族作风却不尽相同。
其中申族野心世人皆知，也是最为好战的一族，欧阳一族则次之，族中之人大多喜好舞文弄墨，就如欧阳少华一般。
而极少出现在世人眼中的公孙一族则最为神秘，传闻其族中人员稀少，比起另外两族动则数万之众，简直少得可怜。
然公孙一族却人人可称妖孽，无论修行还是权术，几乎样样精通。
更有传说，公孙一族非人族面临重大危机不出世，一但出世便能起到扭转局势的作用。
可这终究只是个传说，因为事实证明，黑暗纪元期间几乎看不到公孙一族的身影，所以此事也已经少被世人当成饭后谈资了。
韦笑第一眼便被欧阳一族为首的中年所吸引，因为此人与欧阳少华有着七分相似，正如申龙与申霖兄弟一般，或许来人正是欧阳少华的兄弟。
欧阳少钦如玉般温润，举手投足间展露不凡气度，有君子之姿。
反观公孙一族的三人皆板着张脸，哈欠不断，走路腿脚漂浮，似刚刚从温柔之乡出来。
只不过，恰恰是这一点让韦笑对三人欲发看重，这些人所在的家族凭什么与另外两族齐平？
凭的显然不是如今表现而出的懒散态度，而是能内藏于心的百家道行！
孙颜似一个识趣的小辈，向这两族之人微微一礼后便自绝退后半步，让他们先行。
欧阳少钦并不过多理会孙颜，可一直吊儿郎当的公孙明书却望了孙颜两眼……
最终，沙鲁斯教一行只有孙颜独自去见了申醒渊，其余教众都被安排在了一处雅致的别院当中。
韦笑叹息不能旁听这些“高位者”的谈话，对此感到可惜，其中必然牵连着重要的秘密，孙颜究竟有什么让三族都感到兴趣？
就申醒渊刚刚表现而出的态度，显然不在意无神主义，或者说他只是想得比申霖更加深，因此不得不先考虑“那一件事”。
还有，孙颜问申霖的那句话，也令韦笑深思——人皇是怎么来的？
常人或许只是想到，人皇是通过重重磨砺，从风云论剑，到“人皇选拔”在到接受传承，这是天下皆知的。
只是韦笑却能第一时间想到“那个人”，被称作神的“那人”。
作为无神主义者，孙颜抵触的是神，而人皇背后则是武神，因此二者毫无疑问将会是死对头。
而孙颜的背后，又是魔族……
岂不是说，人皇与白鬼，只是武神与魔族博弈的棋子？
这样一来便可以解释的了当初武神现身后，魔族为何销声匿迹，因为他们之间“再次”达成了某种协议，协议的内容或许就是“由人皇和白鬼来代替武神与青神的斗争”。
这个可能，相信许多高位者早已想到，而如今正是一个拉拢盟友的阶段，直到整片大陆的势力都加入到了两个阵营之中，便是决战之期。
可事实真会如此简单吗？
当初巫老不惜以生命代价也要阻止武神的那件事，究竟是什么？
或许……这只有孙颜与芈彦知晓了……
……
时间转眼便到了第二日，从始至终韦笑也不知孙颜与三族交谈的内容，而这一日他们就此离开了六方空间。
沙鲁斯教没有打道回府，而是步入了族联域中。
作为大陆最小的一域族联域，却是强者最密集的地域，是仅次于东道域的地域。
然而就是这样强者如林的地方，皆在三族的管辖之中，几乎无人敢违背三族的意志，或者说因为在三族的统治之下，才造就了此等景象。
在族联域内，百姓见三族子弟如见王侯将相，无不退避三舍，生怕触动“天威”。
在其它地域，有志的少年人或许都以武道登顶、入朝为官等作为目标，但在族联域却鲜有如此志向，几乎个个志在攀附三族。
因为一但成功挂上三族“外族子弟”的名号，便可谓一步登天，莫说荣华富贵，更令人着迷的是那主宰一方的权利。
在扭曲的氛围下，族联域的修者便比外界修者更加癫狂，或许这就是强者如云的原因吧。
韦笑随着沙鲁斯教一行人步入一座城中，一股股强大气息立即投来，竟有数名域境大能。
这些不善的神识使得韦笑等人十分不自在，但就在孙颜亮出一道申族所赐的印记时，那些神识的主人便立即收敛敌意，甚至变得和善了起来。
以域境的修为，众人很快便到了城主府内，一名面容上约莫花甲之年的老者笑脸相迎，韦笑知晓他正是此城的其中一名域境强者。
“大人莅临寒舍，真令小人感到蓬荜生辉呀！不知大人可否赏脸道院中一叙，小人有千年龙井茶供大人品尝。”
城主谄媚的神情被十来名沙鲁斯教的使者收入眼底，虽然心思各异，却免不了感慨三族在族联域的地位。