当然，在身为计算机科学专家的李看来，这两种观点都有简单偏颇的嫌疑。在他看来，人类和机器的关系当然不是势不两立的零和博弈，两者可以共存，但这种共存将给人类和机器的演化带来什么作用，还需要谨慎研究和观察。另外，技术进步带来的种种社会伦理问题，也应该引起我们未雨绸缪的重视。
接下来，我就分三部分为你介绍本书的主要内容：首先，我们来看看，为什么李认为，随着技术进步，机器也应该被视为一种生命形式，将拥有独立的自我意识。在第二个部分中，我们再顺着李的叙述来了解下，在未来，人类和机器将拥有一种什么样的共生关系，机器为什么会在很长一段时间内，要依赖人类的帮助，才能实现升级迭代。在最后一部分，我们再来看看，在与机器的共生中，人类自身将迎来哪些突飞猛进的进化。
第一部分
好了，首先我们来看看，为什么作者李坚持认为，随着技术的进步，机器也将变成一种生命。这里的机器，指的是人类进入信息时代后，为了经济生产、生活和其他社会活动需要所创造出的一切设备，从高大上的人工智能、各类机器人、消费电子产品，到各类计算机软件，以及通过物联网连接的自动化生产线等等。
根据李的观点，随着人工智能和物联网技术的发展，机器逐渐摆脱了单纯依赖人类控制的境界，仿佛拥有了某种自主性：它们会对外界的刺激作出反应，可以与人类进行交互，从事越来越复杂的工作，还会通过软件与硬件升级，实现进化，也会死亡。当然，与人类和其他动物明显不同的是，它们的身体主要是由金属和硅基材料组成。
李告诉我们，这些设备内部的存储系统，可以保留大量数据，并进行复制，还可以通过智能控制系统进行自主升级，决定设备如何运行，如何与人类以及其他设备进行交互，听起来已经很像生物体内的神经系统和dNA。同时，今天的机器，还可以如同有机生命那样，进行自我修复，比如，今天的智能生产线，已经能够自动诊断故障并指挥工业机器人进行修理。所以说，如果把机器，也就是人工智能技术加持的各种硬件软件设备看作生命，那么对于技术发展将如何影响人类未来这个问题，我们就会有全新的认识。
同时，随着科学技术的进步，我们对“生命”的传统定义，也越来越受到挑战。麻省理工学院的着名物理学教授泰格马克就提出一个大胆的观点，无论自然生物还是技术装置，但凡是可以维持自身复杂性，并不断自我复制的，都可以被称之为生命。
随着人类对于人工智能算法，以及生物科技的深入研究，我们会发现，计算机程序的优化过程，与自然界生物的演化，非常相似。实际上，着名的未来学专家，《失控》的作者凯文·凯利，就举过一个经典的例子，用来描摹机器，或者说数字技术，如何能够像生物一样实现自我进化。
一位名叫汤姆·雷的生态学研究专家，做过一个小实验。他在一台虚拟电脑里划定了一块硬盘空间，当作自己的试验田，然后放进去一个只有都突然罢工，那整个社会的正常运转，也会立刻瘫痪。