在言之前，请设想一个问题，你信不信运气？假如你成为一家大公司的新人，上班第一天突然有个人跑到你面前告诉你，你在这肯定赚不到钱或者你辞职就能中彩票，你会不会听他的？
毫无疑问，大多数人是根本不会信的，大概你会想，大家都是新人，干的一样的工作，轮流值的班，只要我够勤快，天道酬勤，凭什么我就挣不到钱？但慢慢你发现，你值班的时候，不是阴天下雨没访客，就是客户放你鸽子。
但你的同事，却老是能捡到客户的单子，看着每月KPI评估他拿奖金开心的样子，你和你那些没有等到客户的同事，会说上一句“这小子走了狗屎运罢了。”
运这一说，古来已久，高祖斩蛇，刘伯温烧尸改朱元璋运，管辂泄天机助人偷运求寿，这些神乎其神且又大家熟知的暂且不说，往正史记录的去找，晋明帝太宁二年，郭璞批言王敦“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”王敦当时的实力和势头，直逼皇都，东晋皇帝权力不稳固，全靠南方本地世家支撑，而王敦当时，担任荆州刺史，手握重兵，第一次叛乱还获得了胜利，士气正胜，自然是不信郭璞的话，而最后确实死在司马昭之手。
当时王敦的实力不容小觑，天下归属明眼人都看得出来，多少识时务者都投入王敦势力，结果在争夺天下的关键一战前，王敦被蛊巫之术夺了运！至于蛊巫之术，后边在言。
说点近的，据说大老板都信点佛或者道，尤其是北京的大公司，都会在公司专门请一位大师，再为其按照风水，精装一间作法的房间，让大师每日供奉神位，烧香祈福，也许这些大老板是吃了时代的红利，也许是勤劳肯干，但勤劳和时代只是他们成功的十分之二三，不然那些起早贪黑的清洁工，早餐摊，他们不勤快？他们没经历这个时代的红利期？
众多明星供神养诡早就不是圈里的秘密了，无非也是求个转运，李连杰脖子上的天珠，是西藏大宝法寺求来的至纯九眼天珠，世界上就两颗，一颗在李连杰脖子上，一颗在大昭寺释迦摩尼佛像上，李连杰老了后身体不好带着他好转了不少，他这颗到底什么水平，自己查一下马末都的点评就知道了，我只能告诉你，他这颗是九品莲花转世，功德大到花不完。
命运，即命格和气运，二者密不可分，改命可改运，改运自然也可以改命。
所以改运的传说和方法古来便数不胜数，更有闻所未闻的方式，但大多都是邪术，邪术即巫术，古人称之为蛊巫之术，他们认为供养有灵性的死尸，让其享受香火，便可以驱使他们‘借命’，‘夺寿’，‘改运’，‘转移祸灾’，由此也催生出一个职业，他们铤而走险，挖掘坟墓专门偷尸体，在圈里被叫做——蛊人。
关于蛊人，资治通鉴中亦有记载。
故事开始。
晚清时期，李莲英病发入棺之际，竟只安放下一颗头颅，一众随行人趁乱将尸骨大卸八块，其中有一人藏匿了一只腿骨，这人姓甚名谁，无人得知，但不久后发迹于中原，改名华元良，此后乐善好施，为人亲和，方圆百里见者都尊称一声，华爷。
在解放前，尽管中原连年大战，华爷家仍是良田百亩，年年丰收，依仗着华爷生活的人络绎不绝，争抢着做长工。
不过解放后，到了华爷儿子这一辈，刚好赶上文革，家族基业覆灭，晚年不仅家里食不果腹，华爷的儿子还被毒蛇咬中，截肢了右腿，看着那堂屋供奉的黑盒子，里面干枯的腿部，华爷的儿子也是不由得感叹：
迟早是要还的
本来这腿骨改的运，至少能保三代无忧，但那年的中原饥荒，常爷护了太多人，借了太多运，就算是大福之尸的未尽福报厚实无比，也终究是承受不住的。
不过在华鑫看来，死人用对了，比活人要好用的多，但前提是，得用对。
太爷爷当年能用一条腿，换家族发迹，但最后祸及后代，他觉得这中间一定是哪个环节出了问题，绝不是当年饥荒所至这么简单。
所以他继承了华家擅长的本事，秉承着新世界新规矩，成为了一个蛊人的——朋友。
华鑫生在中原，住在中原，他开了一家古董商铺，并不是什么有门面的大商户，但他的店却开在和潘家园齐名的天光墟鬼市。华鑫白天钓钓鱼喝喝茶，倒不是他不想营业，只是天光墟每晚三点开市，天亮合市。
关于鬼市，传得神乎其神，其实倒没那么夸张，但有一点是真的，的确在鬼市，你能买到很多你见不到的货。这里鱼龙混杂，灯光昏暗，一个人一个摊位，想要啥自己带个手电在摊位上挑，什么首饰，珠子，古币应有尽有，但懂行的都知道，这些都是摆出来让人看的，混点小钱花花，没人真跟你叫价。
真正的大生意，不会摆在明面上。
一来，是那些好货都是天南地北收集来的死尸身上的殓服，棺木，于市面上摆着，没个避讳，自然是不敬。
二来，这鬼市百分之九十九都是来凑热闹的，奔这儿来挑个便宜物件讨个吉利，这人挤人的鬼市真要是丢了个旧物，不仅亏了钱财，还有可能惹上旧物主人的怨气。
“老板，您看这颗转运珠，是从慈恩寺现任主持安详法师那开过光的，你知道他师傅谁吗？”华鑫蹲在摊位，眉飞色舞得讲解着手中的珠子。
面前蹲着一位眉清目秀的少年，低着头，自顾自得挑选着摊位上的物件。