郑凯是大头兵出身，喜欢这种集体氛围，自然人家有情，咱也不是没义的，面子关系都是互相给的。
大帅也好，土财主也好，跟他们道士没什么原则上面的矛盾，吃吃喝喝的事情，加双筷子而已。
反而大部分时候，是主顾，合作双赢的关系。
况且人家还都不空手来，都纷纷加个菜，换个上桌的机会，那自然更要给这面子。
处好关系，更加有利于后面行动的展开，这轮只是充分的展示了一下肌肉。
民国那时候，无论文化人也好草莽也好，都很江湖，哪怕是那时候的干法律工作的，都很有江湖气。
你敬我一分，人家敬你三分。
民国的人情味是很重的。
这也就是诸多民国剧，在国法上人家应该毙了那人，但在人情上，还是决定放人家一马。
这一放不得了，后面命阅齿轮一转动，落到那人手里了，要么加入，要么死，然后果断死了。
八嘎在这方面做得也贼溜，打不过谁就叫谁爸爸，等打得过了，儿子就打爸爸了。
毛子呢，是谁打他，他叫谁爸爸，后面还要投奔爸爸的怀抱，所谓战斗民族，就是挨揍的历史足够长，皮糙肉厚，更抗揍。
千万别误会什么他们能打，他们只是够贪婪，享受最毒的打，贪最多的东西。
见过我神州有什么毛子族，见过我华族在老毛子那成为什么少数民族吗？
答案是没有，完全没有，全部被彻底的清洗了。
他郑凯，很清楚这一点。
咱只看结果，不看过程。
在花里胡哨的过程，都掩盖不了最后显示出来的结果。
老百姓，其实也是愿意来蹭个饭的，颠颠的送来点蔬菜，鸡鸭鱼，自己都舍不得吃，但还是送来了。
郑凯就直接招呼他们一起忙活，一起吃了。
东北人热情，真邀请，他们可不会跟你客套，人家是真上桌的。
几万人而已，吃一顿，还有添货的，在民国这个事情，还是花不了多少钱的。
相当于用于镇压龙脉龙气的宝藏，都是毛毛雨。
到最后，众人都是乘兴而来，累成狗一样开始休息，在到乘兴而归，吃了个肚满肠肥的。
第二，在聚起来的时候，自然是要开始分配土地的地契了，活干完了，工钱该拿了。
郑凯没有客气，在统计方方面面的出力情况之后，开始按劳分配，当然了，也会照菇不同道观人员的多寡，尽量超出他们的预期。
众多老道拿到地契的时候，都是满脸的感慨，混了这么多年，总算给道观混下了一块地契，还是能养活道观大大老老少少吃饱的那种。
原本以为就这样就完事了，但随后，郑凯还拿出来了一大笔银子，挨个发。
地契那只是报酬之一，工钱还是要给的。
地契种上粮食，还要等明年，眼下可还要吃喝花销的。
根据这次的规模，郑凯可是大手笔的发，这次就是按照道观出人手多少了。
人手出的越多的，给的越多。
功力越高的，出力越狠的，加钱。
那种油滑的，就是来打个酱油，混吃混喝的，郑凯也给点，但不多。
不要用钱考验人性，人性是最经不起考验的。
这是郑凯在后世，一直奉行的真理。