华山文苑的弟子开始频繁的被郑凯咨询一些古文道家方面的问题，后来给他们整的有点不会了，是真不会，有些方面他们也是没法回答的，索性就推荐了五位在西安府都叫得响的老夫子：喜欢灰狼的白若、神通广大的伊崔格、喜欢描抱石的肖宇、爱吃肉肉的的桃蔺氏、爱吃蒜蓉田螺的哈代，号称西安五白。
这五位老夫子，平时也开私塾教教学子，就混个生活，也不参与科举，最大的爱好是收集整理道家方面的典籍，研究研究道家文化。
家资不算富裕，也大都名下有一些良田租赁出去，日子也还过得去，纯属以个人爱好把道家文化吃得透透的，明明白白，因此号称西安五白。
这五人本身就是好友，也因此互相争论道家典籍中不同的看法，与各路游方道士，或潜修于终南山的老道，多有交情。
虽不是道门中人，但在道门中的声誉，也算是名震西北。
郑凯得知之后，大喜，立刻派文苑中接受过五白教导的弟子，带着重金，由将军营的弟子护卫，去把这西安五白，举家搬迁到华山文苑，作为文苑的终身教习。
有什么条件都好，统统答应下来，全部好好的请回来。
如今的华山派，已经是今非昔比，有御赐的下第一剑派金字招牌，又本身深耕西北多年，名门正派，行侠仗义之名流传已久，可以是保一方地方平安的存在。
加上门溶子众多，文武双边教学，整个西安府都在注目，此前带着门溶子直接扫荡了九边，可以对于九边这些地方老百姓来，是功德无量。
今年的秋冬总算是可以松一口气，安生过日子了。
西安五白提出了几个要把多年研究心得印刷出书的要求，被文苑弟子直接答应下来，也就痛痛快快的同意举家搬迁到华山文苑了 。
文人嘛，身后名，死后事，最重不过是花了一辈子心血写下的那些文章能印刷出版。
出书对于一般文人来，是巨大的负担，也是最大的奢望，更何况西安五白，他们研究的还是老庄这一类非科举的杂书。
原本那，也只是能把自己的手稿后人好好的保存流传下去，就算不错了。
但华山来人一口答应，还是自己以前开蒙教导过的弟子作保，心就放到肚子里了。
又进一步问了问华山开设的课程科目有哪一些，心又彻底安定了。
整个华山派开的课程科目大部分就全是杂学，就没几个是科举用得上的，如果扫盲班算科举用得上的话。
就他们老哥几个去开个老子详解，逍遥游详解，抱朴子详解，正周易，紫微斗数，那也是完全没啥问题的。
讲课嘛，还是讲自己感兴趣的专业课，那滋味，美得很，正是我辈大显神威的好时光啊。
读了一辈子，研究一辈子，憋了一辈子的学问，没法正儿八经的跟学生们吹牛逼，这是多难受的一个事情，对吧。
能敞开了讲雪，一路怼过去，怼怼地怼空气，那才是舒服得很呐。
郑凯也没想过，华山派的百家讲坛，就是在他这么非常意外错有错着之下开始的，以后华山派陆陆续续请来各行各业有专攻的大拿讲课，成为华山派的一个传统。
当然那，这时候也顾不上这么多，郑凯那是本着补补基础文化课的打算，请来的救兵。
不怕不懂，就怕半懂不懂，郑凯可是吃过读书少的亏的，记忆犹新，教训惨痛。
西安五白果然盛名之下，不负威名，那道家那些经典着作讲起来，神采飞扬，一人开一课，常常是爆满。