戴红旗和孟晨晨以及段楠两人眼前看着眼前的这面铜鼓怔怔出神。
铜鼓很大，直径超过了两米，高度起码在在两米五。
在鼓类中称得上上巨无霸！
据说，这面铜鼓已有五百多年的历史，是黑虎村的祖辈们在战争年代用的战鼓。
战鼓一出，四面八方的瑶寨同时响应，从者云众。
如今时过境迁，也只能在农闲时节为五谷丰登或重要节日，或老人过世时敲打。
铜鼓被看成是民族的象征和家族人气兴旺的寄托，一年中使用铜鼓的次数不多。
每次抬出铜鼓载歌载舞，不仅是一种村与村之间的交往和娱乐，还是黑虎山地域内的瑶家青年男女幽会定情的佳期。
不少年轻人都是在跳铜鼓舞后的晚上结成称心如意的伴侣。
戴红旗猜想，在这接近原始的自然村落寂寞单调的山寨生活中，估计瑶家男女青年心中都在盼望金秋时节的铜鼓舞，特别盼望拥有跳铜鼓舞后的美好夜晚。
而眼前这些欢乐景象中，最吸引戴红旗的，还是矮桌上那一碗碗肉质鲜美的瑶山鸡和瑶山黑猪肉。
瑶山鸡是当地喂养的土鸡。
这种鸡是野生喂养，吃得山林的里的虫子和草籽，肉质鲜嫩瓷实，入口满嘴 肉香，味道好极了。
昨晚戴红旗在老姚头家吃了，真地就喜欢上了这种鸡的味道。
他感觉到自己农场喂养的生金蛋的鸡在除了在营养上可能要超过，但是在口感上，应该还比不上这种瑶山鸡。
此外，瑶寨的黑猪肉也极其的不错。
这种猪应该国内的本土猪，吃起来油而不腻，腥味很少，相当好吃。
戴红旗甚至产生了要大量采购这瑶山鸡和黑猪肉的念头，这要是运回临海用在自己的酒楼，配合上自己农场生产的配菜和活性水，绝对能吸引顾客的喜欢。
当然，这时候不是考虑这个时候。
他准备明天走之前，再跟老姚头好好谈谈。
直径约超过两米的铜鼓就摆在族长龙岩山家门前台阶下的晒坪中央。
围着铜鼓，用大木材架起了一圈熊熊的篝火。
戴红旗和孟晨晨以及段楠和老老姚头，姑婆以及几位上了年纪的老人坐在台阶上欣赏。
一个满口黄牙的族老穿着一身崭新的瑶家传统服装，威风凛凛地擂响铜鼓。
三百多名瑶家年轻男女呈两个圆圈，围着高高架起的铜鼓吹响竹笙载歌载舞。
戴红旗和孟孟晨晨和段楠三人眼界大开。
姑婆在旁边给他们悉心的解说瑶家的习俗和历史。
戴红旗孟晨晨以及段楠三人听得津津有味。
不过，现场的跳舞的年轻女孩，让戴红旗看得有些脸红。
这些年轻女孩穿着黑蓝相间绣着红、黄蚕丝镶边的百褶裙跳起舞来十分飘逸柔美，但是上身那件由前后两块布组合的简单衣服，根本就无法遮掩里面的风光。
尤其怪异的是，这些年轻的姑娘们居然都没有穿内衣。
透过身体两则宽大的缝隙一眼看去，胸前的“内容”一览无余。
戴红旗只是看了几眼，顿时就感觉到自己的腰间一痛。
却是被孟晨晨和段楠两人同时揪住了腰间的软肉。
这是两女警告他不要看着碗里的，还要去望着外面的锅里的东西呢。
戴红旗不由得苦笑，只好低头吃东西。
心里叹息不已，多么美好的风景呀，居然欣赏不了，真地是太可惜了。
一旁的姑婆像是发现了他们之间的秘密，笑吟吟地看了过来。
孟晨晨和段楠两人顿时脸色大红，赶忙松开了揪住戴红旗腰间软肉的手。
老姚头则说，“戴小子，你和晨丫头，楠丫头都是年轻人，应该下去跳舞，不要陪着我们这些老头子，老太太。”
戴红旗笑着摇头，说道，“我们还是看看吧，这种歌舞我们还不会呢！”
老姚头见他们不愿意下去，也不勉强。
敲完铜鼓跳完舞，原本数百人的晒坪很快空无一人。