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    毕摩说死了,就是死了,不容质疑,不容质辩,毕摩的话,是李刀磨村民心中的圣旨,有时候比圣旨还要灵验。

    三个孩子听毕摩说母亲已经死了,从此以后,他们不再有母亲,当即齐声哭了起来。

    毕摩俯下身子,仔细地察看俞晓梅,说:“我想看一看死因,活得好好的,怎么说死就死呢?这也太奇了吧?太怪了吧?”

    人总是要死的,但是死的方式各有不同,毕摩想探知俞晓梅的死因,是想给客楚林一个合情合理的说法,是想给李刀磨村民一个合情合理的说法,给死者一个的交代,不说尽善尽美,也要说得过去,俞晓梅不能莫名其妙地死去。

    在毕摩的眼里,俞晓梅的死是急促的,在村民的眼里,俞晓梅的死属于短命,既然是短命而死,村民就要探知短命而死的原因,毕摩的话,可以打消村民心里的疑虑。

    人活着要讲脸面,人死了也要讲脸面,有时候,死人的脸面,往往比生人的脸面还重要,这是促使毕摩探知俞晓梅死因的理由。

    毕摩从挎包里拿出一根银筷,插进一个竹筒里浸泡了一会儿,抽出来,插进俞晓梅的嘴里,三两分钟以后,毕摩把银筷从俞晓梅的嘴里抽出来,拿到灯前仔细看了看,说:“不是中毒,没有半点中毒的迹象,可以肯定不是中毒而死。”

    毕摩接着检查俞晓梅的身体,说:“没有外伤,肯定不是他杀,那么死因究竟是什么呢?应该是过分操劳,长时间过分操劳,平时不爱护自己的身体,晓不得按时休息,晓不得保护好自己,终至于得急病而死。”

    客楚林乐于接受这种说法,他生怕毕摩说出老婆不正经,说出有损老婆名誉的话,那样的话,对他不公平,对老婆更不公平,天下之大,死者最大,能够给死者一个可以瞑目的理由,是最好不过的事情,毕摩说:“我去通知村民,你们去通知亲戚。”

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