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    博南古道进入云里县,顺山势而至秀岭,翻过虾马塘、清水哨、八达河、平太、周家湾……过平太河,经黄连铺至平永,然后分成许多条古道,仿佛错综复杂的网线,网住滇西的四乡八寨,源自四乡八寨的山货,被来往的赶马人收购,同时,起马人向四乡八寨的村民,输送他们所需要的生活物资,赚取两头的利润。

    这是一种物资交换方式,一种物质买卖方式,更是一种生存方式,古道充当了这种方式的媒介,发挥出巨大的作用,给走马帮的人,带来了丰厚的回报。

    外敌入侵滇西,滇西百姓在抗战过程中,利用这些古道,把抗战所需要的物资,源源不断地送往前线,他们坚韧不拔,义无反顾,日复一日,年复一年,奔走着,前进着,为抗战胜利,做出了巨大贡献,后文将有详尽的叙述,这里先做一个伏笔。

    和尚山位于云里县城对面,和尚山隔云里江,与虹山对望,是虹山水系和清水朗水系的分水岭。

    和尚山海拔三千多米,高耸,险峻,是云里县重要的水源生发地之一,是平太、李刀磨、沙河、顺濞、坡平百姓,赖以生存的物资供给地。

    虾马塘是博南古道上的一个重要地方,赶马人到了那里,人休憩,马喝水,从虾马塘流水口溢出的水流,纤细如弦索,缓缓地淌过一片青草地,悄悄地流入平太谷,倏忽不见了踪影,到了平太谷底,水流于倏忽之间,又现出了身影。

    ∴导致这种情形发生的原因是浓荫,是密林,浓荫和密林遮盖着平太谷,水流在浓荫和密林里流动着,流淌着,肉眼看不见,有人因此把水流当成隐身物,把水流当成一种奇异现象。

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