‘娘子’原本是民间称呼新婚的女子，后来多指已婚的女子，有时也指待字闺中的少女，例如，五经称独孤兰息为‘独孤娘子’，‘独孤大娘子’。
四德称花扶疏为‘花娘子’也是这个理儿。
可是，花扶疏听着觉得有些不悦耳，‘花娘子’听着倒觉得是叫秦楼楚馆里的花娘。
三巧显然知道花扶疏不高兴了，走下台阶，过去与四德道：“我家姑娘不喜这称呼，烦你往后莫要这么唤我家姑娘。”
四德略有不满之意，恰逢叶泽霖看过来，四德方改了口，恭恭敬敬唤了一声“二少夫人”。
不料，花扶疏还是不悦，恼了一眼四德。
叶泽霖走了下去，四德识趣地从车后搬来了方凳，放在车下。
花扶疏也走了过来，叶泽霖先上了马车，他并未进入车内，而是在车头，他伸出手来要拉花扶疏，“扶疏妹妹。”
花扶疏瞧着叶泽霖，旁人或许觉得叶泽霖风度翩翩谦谦君子，她倒觉得叶泽霖很是假意，作得很。
她用手推开了叶泽霖的手，昂起下巴，略带着些挑衅，叶泽霖丝毫不介意，淡淡一笑，进了车厢。
花扶疏本想气一气叶泽霖，哪知叶泽霖根本不在意，顿时拉下脸来，踩上方凳，跨上马车，哪知踩到凳上的脚踩到了裙摆，整个人往前倾去。
三巧眼疾手快，拉住了花扶疏。
四德忍不住唇角勾起了一丝轻笑。
三巧给花扶疏定了定神，才与花扶疏一道上了马车。
四德将方凳放回车后，坐上车头，赶着马，马车徐徐而去。
车内，叶泽霖坐在车厢的右侧，而花扶疏坐在他的对面，车厢的左侧，三巧在花扶疏的身旁。
二人相对不语，花扶疏又恼了恼叶泽霖，叶泽霖陪着笑脸，花扶疏得不到想要的反应，索性转开了头，像极了闹别扭了小夫妻。
车厢内设有格子，就在车座下，叶泽霖拉开了格子，拿出一本青纸书皮来，展开某页捧在手中看着，专注而认真。
花扶疏回头，不禁瞥了一眼，那青纸书皮上写着三个大字，道德经。
道德经论修身、治国、用兵、养生之道等，叶泽霖出身将门之家，看此书她并未觉得奇怪。小的时候，父亲教过她，不过她顽皮，只学得一知半解，若要将全书背出来，她倒是做得到，若要她说其释义，她未必说得出来。
父亲教她时，说他最喜欢的就是‘上善若水’一篇。
她随师父学艺时，师父也教过她道德经，也教过她‘上善若水’一篇，师父曾说，“医者，以救死扶伤驱除疾病为己任，然善为人之本，亦是为医之本，医者仁心便是如此，医者不仁，不配为医，更不配为人。”
勾起往事，花扶疏在心中默念着：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
默念一遍后，花扶疏向叶泽霖看来，问道：“看哪篇？”
叶泽霖抬着星眸，微愣一下，方才回道：“上善若水篇，扶疏妹妹也读过此书？”
花扶疏道：“女子无才便是德，我如何读过那书，不像二哥哥你学识渊博，才高八斗，我不但没读过《女则》《女戒》，还不会写字。”