驶远县到广州府治所南海县的一段路上，百姓们带着干粮和工具在慢悠悠修路。
“快干，别偷懒，我晏氏出钱修路。”晏氏家族中的一个二十多岁的人骑在马上催百姓卖力气。
“哪里出钱了？我们自己带饭和工具，你钱出在什么地方？”
有人嘟囔，继续有气无力地挥动手上的工具挖土。
他使用的是竹子制作的竹铣，实在是买不起铁锹。
其他人多数带着竹筐，把石头和土装进去，背着来到要修的路上倒下。
有几个拿着种地铁镢头过来，别人像看傻子一样看他们。
工具用坏了，指望别人给你修？刨地和刨路不同，路更硬。
铁器的工艺并不好，工作面容易断，连接的插口也会被豁开，倒是竹竿子的长柄坏了无所谓。
本地的竹子多，一般会选细的老竹子制作长柄。
有时铁器坏了，竹竿还没出问题。
按照规矩，百姓一年就出二十天的义务，县里的百姓想把这个日子挨过去。
过了二十天，再想让干活，需要按天给钱。
现在使劲干活累，累吃得就多，光吃饭没收入，日子怎么过？
晏氏的人心知肚明，想要动用武力打，又不敢，百姓不属于奴隶，大热天的修路，还不允许没有力气？
晏解等人在纠结，他们等其他的氏族对张九龄发难。
码头上的货，太值钱了，每次大唐收走两成，不，现在改了，三成。
什么都不用干，别人辛苦运过来，直接拿，还挑好的选。
晏解已经给其他的县写信了，广州十三个有官府册子录入的县。
他们所在的驶远县属于新唐书中所说的：州县有名而前所不录者，或夷狄所自名云。
有的没有录进去，有的是当地山民自己起个名，比如覃家寨，说是寨，跟一个大县的人口差不多。
驶远县的总人口不足一千五百人，超过五分之一姓晏。
这就是地方大族了，其他五分之四的不到的人不可能联合起来对抗晏氏。
晏解觉得别的县的县令什么的会忍不住动手，看张九龄怎么办？
广州东莞县的县令就收到了晏解的信，县令黄纶看一遍，随手扔到一边。
“想拿我们当刀使？我东莞县用想办法去捞钱？往来的人多? 吃喝就不少了，百姓们日子好过? 我便有政绩。”
黄纶对晏解鄙视，只知道看朝廷赚钱眼红，朝廷的钱是你能占的？
张九龄从他家开始修，过了大庾岭? 一直把路连到长江，朝廷和灞水李家庄子出了多少钱？
好不容易又从那边连了一条路到广州? 驿站能走? 正在拓宽。
整个广州所有的县也是拿税钱在修路? 路通? 又有海贸之利。
到时候想要什么钱能少了？你自己着急? 惹事后承诺出钱修路。
修吧? 别人全修好? 驶远县没修好，看你怎么办？
黄纶不急? 他所在的东莞县有码头。
码头需要搬运工，夷商和其他地方来的商人要吃饭住宿。
本地人会制作藤簟、竹席? 不过夷商有眼无珠，他们不要。
这两样可是给陛下送的土贡? 另外的詹糖香也是土贡，用来治病的药? 夷商倒是愿意换。
詹糖香取材方便，就是制作的时候需要精挑细选，不然做出来的不好。