明朝的那些地主贵族没有那个觉悟，所以该死。
清朝对的时候，有人有觉悟，政府不需要，于是清朝亡了，该！
现在的玛雅也不存在那等觉悟，否则又怎么会自己互相打，打到人口减少百分之九十多？
“易弟吃串儿，珠宝换一批人，接着用更漂亮的珠宝和铁器的武器与他们换粮食。”
李隆基喝一大口啤酒，爽，打个酒嗝。
李易吃串儿：“这什么肉？别瞎吃啊！熟了没？我怎么感觉吃着像鸽子，不，耗子。”
李易从口感上感觉，他以前在广东那里吃过差不多的东西。
“田鼠，检疫过了，能吃不？”李成器问。
“检疫过的就能吃，油炸小耗子其实也挺好吃的。”
李易放心了，他小时候在稻田里抓过耗子，而且带着小伙伴儿一起，用火铲儿，一般用来掏火灶的煤灰的小铲子挖老鼠洞。
不灌水，慢慢挖。
挖呀挖就挖到老鼠了，大的抓起来，小的收起来，回家油炸。
老鼠洞里有粮食，一般东北都是稻子，带壳的，不是大米，老鼠偷来带回家。
包括割完稻子拾稻穗后，依旧有没找到的，老鼠能找到，叼回家准备过冬。
李易他们一群孩子没有零食吃，夏天还好，上山就行，都认识山菜、山果子……
他们抓泥鳅、掏鸟窝、挖老鼠洞，在这之前是用网兜搂蚂蚱。
孩子的想法十分单纯，逮到的就是吃的。
田鼠的口感一吧嗒嘴儿，就发现跟鸽子不一样。
“鼠皮留下没？比貂皮还好。”
李易嚼着烤田鼠肉，惦记上人家的皮毛。
“鸡毛都给你攒一堆了，你跟作贼似的，贼不走空是吧？”
李成器挺无语的，易弟就是逮到个东西要利益最大化。
“钓鱼难道就不是？钓不到鱼最后也要喝口水，不然感觉赔了。”李易自豪地说。
另一边，最大的城邦现在确实如他们所说，人太多了，而且没带来什么食物。
就跟大唐某地遭灾后，百姓一路乞讨到长安，长安不敢开城门，没粮，怕闹事。
玛雅这里无城墙，大家就一起跑过来，说着各自了解的恐怖故事。
有人亲身经历，说得还比较客观，有的人只听别人吓唬就跑了，讲的时候就非常夸张。
而下面的民众和奴隶，则越传越神，比东汉末黄巾起义的时候还吓人。
一大群人跑到这个主城邦所在的区域，没有城墙，随便进，就是有许多的金字塔。
而玛雅这个国度的上层，现在还想着如何利用民众和外来的势力把对方给干掉。
机会呀！乱了。
乱的时候赶紧稳固自己的势力，然后指摘别人、诬蔑别人、寻求更多的战略伙伴……
飞艇在高空，把能记录下来的事情都记录下来了。
他们的内部会议，有蜂鸟情报来收集，当初李易就用过，这玩意儿不是一次性的。
一般人看到这种情况，会愤怒和生气。
李隆基等人通过大屏幕观看，一个个非常平静，能达到他们这个位置的人，就不可能那么冲动。
最冲动的其实是李易，整天这事那事的。
看上去李易如此的冲动不对，不懂政治，其实不是，政治以实力说话，李易有实力。
他不是不成熟，他是告诉别人，你得按照我的意志动起来。（未完待续）