之所以换，是因为人能够吃，瘦弱的人，养上一个月，多给吃点东西，就成了肉。
要么努力干活，要么被杀了吃掉。
一般情况下被派到外面狩猎，危险的地方，大家都不爱去的，奴隶去。
能够抓到猎物，就可以活着，总狩猎不到的话……
鱼肉交换，按照身高和胖瘦来对比，给出差不多人那么多分量的鱼肉换正常奴隶。
不称重，称重的话，对方可能让奴隶使劲吃土、喝水，李易早想到了。
曾经有一段时期流行注水牛肉，静脉注射，一水桶接一水桶的水灌进牛的静脉中，一直灌死。
玛雅人不觉得此技术，却可以像卖猪那样，使劲给猪吃东西，然后送到地方称重。
一般朴实的养猪的人，都是饿着把猪赶到地方，猪饿得直叫唤，看到旁边有草都要往那里冲，吃一口是一口。
另有的贵族自己生病，主要表现在发热、咳嗽、寒冷，典型的感冒，按照情况分析，不属于流行性的。
他们带奴隶和东西过来，询问能不能给治疗。
李易接手，表示治不好不要钱，好了的话扣押的东西和奴隶就全收。
开价高，三十九度四的体温，要五十个奴隶多不？还得额外加十吨玉米。
能拿出来五十个奴隶的人就能拿出来十吨玉米，油水不足的情况下，五十个奴隶一年要吃掉多少粮食？
当然，作为医生，李易有医德，不可以死要钱，同样的症状，对方实在拿不出来，给予适当减免，你说你有多少钱？
如是连续三天，接收了大量的生病和受伤的奴隶，全给运到海边去，有的需要住院，就上船。
之前有发热的人，好了，给出报酬，高兴地回去，我看看谁想夺我位置来着？我活了。
“小易对大唐着实没得说呀！属于真爱！”
看到李易估算别人的财产按比例收费，毕构才明白小易的心有多黑。
李家庄子医院的那幅联，说好的：但愿世间人无病，何惜架上药生尘。
咋换个地方不一样了？良心啊！大大滴坏了。
在大唐不同，没钱也给看，庄子每天搭进去很多药。
“怎可相提并论？在大唐你敢当街骂小易？百姓打不死你。”
卢怀慎倒是觉得对，凭啥免费给外人看病？买来的奴隶瞧病就不收钱。
说着他看青黛，青黛给豆卢贵妃把脉，豆卢贵妃昨天晚上失眠。
“不用吃药，你总想看那边的情况，连续看三天，白日运动量少，今天上午吃过饭，下午吃水果，晚饭不吃，我带你游泳，游泳后睡觉。”
青黛问一问旁边豆卢贵妃最近干啥了，再从脉象上和观察中分析，给出结论。
豆卢贵妃笑着点头：“好，游泳好，不吃药更好。小易收费低了，神医，岂可用些许东西来换？”
“确实不多，为活命，无数人愿意倾家荡产。越是身份尊贵的，越怕死。”
李旦认同，他就怕死，好在他看病不花钱。
看面前小丫头的品级高不高？多少人穷其一生碰不到五品，人家直接正三品，皇后宫中行走。
有其师父的背景，其自身医术也要够强。（未完待续）