据说，当时直接饿死的，就有三百万人！这个数字还不包括死于其他因饥荒导致的问题，例如疾病，犯罪伤害，自杀……等等。
当然，这是版本的历史。
在那个版本里的李伯约也有一些作为，但是与现在这个时空的李伯约所作的并不相同。
在版本中，李伯约虽然也与黛青官员有些接触，但是并没有得到很多支持，他伯约也并不信任黛青的官员。所以李伯约完全是自己救灾，他来到灾区，将善款和物资直接发放给灾区的灾民。
李伯约的这些慈善行为也不是提前预见性的发起的，而是一直到了光元1877年，也就是光统三年，才在沪上成立了一个东齐赈灾委员会，并开始募集善款，很多关爱黛青的西洲人都响应捐款。而这个时候的李伯约在黛青人中已经比较有影响力了，所以，不仅是外国人，就连黛青人也都把钱交李伯约。
因为赈灾有力，东齐赈灾委员会的慈善发展得非常迅速，他们先后获得了二十余万善款，全部一文不少的送到了灾区。
李伯约的这一善举，当然得到普通黛青人，尤其是底层人的称赞和支持，然而，却遭到一些黛青顽固守旧官员的嫉恨。时任夏原学政瞿鸿机，上书朝廷，说西洲人借赈灾，争夺民心，并且窥探内地虚实，理当禁止。
瞿氏敢于向朝廷上书，正是因为他的想法代表了很大一批黛青官员和士大夫的心声。在这些人的作用下，一些受灾省份下令，凡有外国人前来赈灾，就想办法婉言劝走。一些府县级的地方官府更加极端，甚至贴出告示，说什么“宁可食夷肉、不可食夷粟”。
大灾已毁半国，还在防夷甚于救灾，也真是奇哉怪哉了。
可是，这个时空的李伯约并不是自己单独行动救灾，也不是灾情爆发了三年，已经接近尾声的时候才准备充分采取行动。
这个时空的李伯约，在灾情刚刚出现的时候，就已经展开活动，而且获得了权高位重的孚郡王奕譓的全力支持，并且已经在全面布局了。
所以，李伯约有信心，在这个时空，他一定可以救更多的人免于灾难。
尤其是，现在的李伯约和艾玛，已经觉醒，他们对于这个时空的发展方向，已经拥有了更大的掌控能力。