第25章 羊州同文馆

一提起黛青同文馆，人们往往会想到京师的同文馆。但其实黛青的同文馆共有三处，京师同文馆只是其中一所，另外两所分别是沪上同文馆和羊州同文馆。

在当时的大背景下，国内的所谓的贤人志士和书香门第，仍然将私塾和书院作为主要的教育途径，并将科举考试作为读书的主要目标甚至是唯一的“正途”，唯有科举失败者，才会考虑其他途径。而科举制度下的读书人，很自然的要将四书五经和八股文写作作为教育的主要内容。因此，在同文馆在招收学生时，生源主要来自两个方面，一是家道没落的下层士大夫，二是权贵中的纨绔子弟，很难招收到综合素质极高的学生。

京师同文馆在最初的招生时，来的几乎全是八旗子弟，沪上和羊州的情况同样如此。

但是羊州毕竟不像京师，京师的固山子弟大多很纨绔，也很保守，看不起所谓的“夷学”，羊州的固山子弟却素来有好学之风，而且因为经常接受洋人的事物，习以为常并不排斥。

但是，在师资方面，羊州同文包这的情况，却远不如京师和泸上。

京师同文馆曾经聘用过多位外教。先后共有五十余位夷人受聘担任外语和科学教习，又有三十二位黛青人受聘教习国文和算学。所涉及的学科包括语言、算学、格致、化学、天文和医学。外国教授大多是受过高等教育的传教士，学历较高，其中甚至有八位博士。

沪上同文馆自开馆以后一直重视吉利文教学。吉利文教习一职先后共有十位，兰西文教习有十位，意志文教习二位，算学教习有六位。黛青国文教习则共有二十二位。

相比之下，羊州同文馆聘用的教师就太少了，历任吉利文教习九人，倭奴文、罗斯文、兰西文教习均只有一人，历任国文教习还算可以，有二十一人。

这种成绩，令武将出身却重视教育的常善非常不满意。