第33章 传说与历史

给塔尔玛讲这个故事的人，叫文廷式，是位羊州本地出身的儒者。

文廷式生于咸富六年（光元1856年）他的祖籍是江右省，但是因为祖父来到岭南为官，所以生长于岭南。文家是官宦世家，阔气不同寻常，他们家的孩子根本不需要出去读书，而是在家里设立家塾，把先生请到家里教课。文延式自幼年就在自己家里的家塾就读，从小表现了过人的聪慧，据说有过目不忘，背诵如流的能力。共治十一年，文廷式十七岁的时候不再在自己家里读书了，而是来到菊坡精舍，成为岭南名儒陈沛的入室弟子，得陈沛的教导后，文廷式的才华更加突飞猛进。

塔尔玛之所以能够听到文廷式给他讲这些历史典故，是因为文廷式是荣安的好友，经常来找荣文谈论文章。

文廷式之所以要给塔尔玛讲这些历史典故是因为塔尔玛听了好多传说之后，认为自己已经非常了解了羊州历史，并且在文廷式的面前大肆炫耀。

文廷式毕竟生于岭南，又饱读诗书，当然不会允许一个才来羊州几天的小弟在自己面前卖弄。于是当场掉书袋，说得塔尔玛一楞一楞的。大有“听君一席话，胜读十年书”的意思。

不过，塔尔玛深知，虽然文廷式的典故可能是真的，但是“五仙”的传说，并不是假的。

因为她亲自查看过了。

借着“游玩”之机，塔尔玛已经把这座城里主要的寺庙堂观都检查了一遍，做到了心中有数。调查的结论是：这座城市，真的是非常遥远的过去，建立在“五仙”祈福的基础上的，而现在，这种来自远古时代的祝福已经被破坏了。至于破坏的原因是什么，还不清楚。

这一段时间，她发现羊州城中确实有太多的“灵体”，而原本具有平衡和稳定灵力状态的各种教门，却反而灵力全无，别看里面香烟缭绕，人山人海，但是就像演戏一样，根本没有实际的意义。

而在听过文廷式的一番讲论后，塔尔玛突然觉得，或许这与问题的根源有关。