随着一阵叽叽咋咋的欢叫，一群暮归的倦鸟扑扑棱棱的飞了进来，各自找到习惯寝居的位置，心安理得的准备入眠。其中有两个小鸟仍旧不安的飞来跳去的，坐像头顶的那个鸟巢不见了，这是它们辛苦了许多时日，为即将孵化的后代搭建的巢穴，怎么几日不回它就不翼而飞了呢。无奈之下，只能利用坐像头顶那一团乱发临时代替巢穴，扒拉扒拉几下，勉强扒拉出一个舒服的位置，对付过一夜吧。
作为一个飞鸟一族来说，你们不经人家允许就在人家的头顶上搭建巢穴已经是很不礼貌了，而且还一搭就是几代。当然，这也是随你们的便，谁让坐像他不会动呢，可是，你们不能一而再，再而三的在坐像的头顶上拉屎呀。之前的那些年就那么过去了，反正坐像也是无知无觉的，可是，现在就不一样了，坐像灵体回归之后，他的肉身逐渐恢复了知觉，他的身体是越来越敏感着呢，即使你们拉的不多，分量也不重，但是，这滋味却让人家很不舒服哇！这不，坐像心里的那个腻歪劲儿已经明显的表现出来了，即使他仍然无法动弹，但是，他的眼睛好像已经在转来转去，掩盖在老树皮里面的肌肤肯定会是在一阵阵的颤抖着了。
“唉！真是马善被人骑，人善被鸟欺呀！”这是坐像在无声的哀嚎。
几经努力，坐像也无法再次进入不知洞外寒暑，心中自有日月的禅定境界，只能默默忍受着飞鸟的欺凌。此情此景，他不禁把自己的遭遇与历史上传说中的那个三车和尚相比较，自己与人家真是差得不是一个等级，越想越是满眼都是心酸泪呀！
历史上的三车和尚是唐代尉迟恭的侄子，因为其出家时带着一车美女、一车美酒、一车财宝而得名。三车和尚还有一个有趣的传说，玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一老僧已经入定多年，头上、身上都长满了野草。玄奘就问他，你的身体已经无法再用了，怎么还不去投胎转世呢。老僧回答说，自己在等着红阳佛出世，然后帮助他弘法利生。玄奘告诉他说，红阳佛释迦牟尼已经涅盘了。老僧说道，那我就继续入定，等着白阳佛弥勒佛出世，然后帮助他弘法利生。玄奘说道，白阳佛还要等到56亿年之后才出世，怎么长的时间里你就这样枯坐下去，未免太可惜了，弘法利生随时随地都是可以去做的。然后，玄奘就劝老僧转世投胎，等玄奘从天竺取经归来，一起弘法利生，老僧便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇太子，等待玄奘大师的归来。
十九年后，玄奘大师从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒：不出家就赐死！那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：一车载金银元宝，一车载酒，一车载美女。玄奘大师心中有数，点头默许。
当时车队行至设坛剃度的寺庙，一声洪亮的钟声传来，蓦然惊醒了老僧阿赖耶识中沉睡的记忆。他毕竟刻苦修炼多生多世，佛心未泯，晨钟暮鼓使他的灵性一触即发。他当即翻身落马，痛苦忏悔，遣返随行的三车，从此虔心重皈佛门，发奋修行，成为玄奘大师的座下大弟子，法号窥基，后来终成一代高僧。
“唉！别说我没有三车了，连一筐都没有，真是人比人，气死人呐！串联起前世今生，上下几百年，我也够得上是潜心修行，积累善果了，好不容易去了一趟日新月异的现代社会，正在意气风发，风华正茂的时候就被卷回了这个时代。得，有着几百年记忆的我也理解这些都是天命，委委屈屈的也就认了，可是，不能就把我禁锢在这里吧，我又不是那个什么像，更没有福报接受众生的供养与膜拜，我只是想成为一个正常的人，有一个正常人的生活而已，这些难道过分吗！”
坐像自身溢满的元气裹挟着无尽的怨气，漫无边际的散发出来，越来越多……