这帮人成天躲在山里种田打猎，粮食够吃的时候，大家相处的倒也还算融洽。
粮食不够吃的时候，就下山抢粮。
如果人数再聚集的多一点，他甚至敢攻打菟裘县城。
为了对付这帮人，宰予自然得软硬兼施。
一方面，推行政策，告诉他们只要来投诚，你们开辟的土地自然还是你们的，而且我宰予还可以为你们提供保护。
另一方面，但凡有敢下山贼杀菟裘百姓的，一律斩立决。
一开始，山里的这帮蛮夷们显然把宰予的话当成了放屁。
这帮人估计是觉得，从前鲁侯也没能把我们怎么样，你个菟裘大夫在这里装什么蒜呢？
他们一直我行我素，宰予因为他们一直没做什么出格的事情，所以也就睁一只眼闭一只眼了。
直到今年春末，这帮人组织了一次大规模的下山抢粮行动，连续袭击了几支前往菟裘的运粮商队。
这下可算是一刀扎在宰予的大动脉上了。
因为在宰予看来，这帮人要是抢点粮食也就算了。
反正菟裘的仓廪里粮食多，为了那么点东西和他们动武实在不值当。
菟裘的甲士可都金贵着呢，用他们打山中野人，等于导弹打蚊子。
万一死上几个甲士，宰予可就赔大发了。
这么干，投资和回报实在不成正比。
但你居然敢袭击商队，破坏良好的营商环境，威胁商路安全。
你们知不知道‘自由贸易’四个字怎么写？
商队被袭击的当天，宰予就下令由邑司马申枨牵头，带领菟裘甲士对这帮不识好歹的山野乱民展开代号为‘王道教化’围剿行动。
为了响应宰予‘精准打击，必须抓活的’号召，申司马带领属下连夜行动。
他先是带人进山抓了‘舌头’，又用‘仁义’感化他，用‘道德’来收买他，最终成功将其转化为了‘带路党’。
通过‘带路党’，申枨成功确定了犯事部族到底是哪个山头的。
随后便火速发动新兵在山脚下堆满焦炭、升起焰火，放出浓烟熏他们下山。
最后，就是申枨带着甲士们像是抓兔子一样，在山脚下一连俘虏了男女老幼七十多人的故事了。
根据宰予的指示，俘虏中的男人送进矿洞接受劳动改造，女人学习纺织技术，幼童通通送去菟裘乡校接受二次教育，老人一律交给愚叟进行感化。
如果在改造期间依旧不思悔改，还有犯罪者，一律开除人籍，低价处理给各国商队，榨干剩余价值。
或许是被申枨杀怕了，又或者是感觉劳动改造期间的生活待遇还不错。
这帮人这段时间里居然没有一个继续犯事或是逃亡的。
他们俨然失去了往日穷凶极恶的风采，纷纷变得能歌善舞了起来。
为了纪念这次行动大获成功，这个月的《菟裘月报》上还在头版头条刊登了名为《王道教化大获成功，仁义道德所向披靡》的文章。
一名正在接受劳动改造的犯人在接受采访时感激涕零道：“蛮夷风俗将人变成鬼，仁义道德把鬼变成人。”
据悉，这名犯人目前已经被提拔为囚长，有望在改造成功后融入菟裘邑的大家庭。
宰予望着桑田中辛勤劳作的陌生面孔，忍不住站在车上感叹道。
“夷狄而华夏者，则华夏之。华夏而夷狄者，则夷狄之。
既然他们愿意拥抱周礼，那我自然应该把刀兵收起来，以礼待之。”
说完，宰予冲着不远处校场上操练士卒的申枨喊了声：“子周！”
申枨听见他的声音，面上带笑跑了过来：“主君，叫我何事？”
“这个月的‘王道教化’行动就暂且停一停吧。”
“那个呀……”申枨闻言忍不住哈哈大笑：“其实已经停了。”
“哈？”
申枨抱拳笑道：“您这几日在曲阜，估计还不知道。
附近山野中的九个部族，超过八百名野人已经尽数归附菟裘。
如今菟裘方圆十里范围内的大小部族已经全部臣服于您的治下了。
具体的数目，子有他们还在统计。
但实际的数字，只会比我说的多，不会比我说的少。
您现如今，最少也是个统领五百户人家的大夫了。”
“五……五百户……”
宰予捏了捏自己的脸蛋，感觉有些不真实。
他一咬牙，一跺脚道：“嗨呀！早知道这个结果，我不早就开始推行‘王道教化’了吗？”
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——节选自《宰予日记》