其实奢崇明低估了水西安家，奢崇明是四川永宁宣抚使，而安家那边是贵州宣慰使，他是西南地区的最大土司，地位与实力远远超过永宁土司。
水西安氏家族从后汉到现在，执掌水西，如今已有1400多年了，可谓根基深、历史悠长。
而以往西南平叛，明朝其实都依靠水西安氏家族，播州杨应龙之乱，就是安氏帮着平定的。
为了提兵东进，奢崇明主动上疏朝廷请求提兵3万，驰援辽东。
不等朝廷诏书下达，奢崇明就派他的的女婿樊龙、部将张彤率领步骑兵二万逼近重庆。
历史上奢安之乱历时十七年，几乎波及黔川全省，拖住明军10万以上，每年花费三四百万两白银。
庞大的军费开支对于已疲于应付北方战事及各地农民起义的明帝国来说，无疑是雪上加霜。
现在王宏宇出现了，他已经带着浑河军在郧阳备战，他决不能让历史的悲剧重演，迎接奢崇明的将是迎头痛击。
记得九月底就是奢崇明发动叛乱的时间了，王宏宇前世有一个朋友，专门善于这方面，所以主要历史事件的时间，基本在他掌握之中。
但说句实话，对付奢安之乱，只是举手之劳。
王宏宇此时认真要做的事情是，晚明社会的发展与变革。
他动笔飞速撰写。
现在的写字已经熟练，给天启的密信，完全可以自己撰写，不用他人代劳。
“社会的绝大部分投资，依旧是投入到土地，投入到土地就是土地兼并！”
土地划分、土地耕种、土地投资、土地依附、土地兼并、人地矛盾……一切产业围绕土地，即封建社会。
封建两个字，直译得太僵硬了……
这种关键内容，当然不该直译，应该意译。
王宏宇当然要让生产力发展，扭转粮食和土地一直是社会最重要的产品和生产资料的局面。
其实客观上来讲，江南已经有相当的社会资源，自发流入经济作物和棉花、丝绸、服装和工艺品等产业之中。
这种自发投入，以及相当一部分地区的人，不再依附于土地，后世被称作资本主义萌芽。
资本主义萌芽，说得简单一点，就是突破了围绕土地和粮食。
古今中外的方式，也无非是靠自发的商品贸易，由其他地区承担粮食，而该地区其他产业崛起。或者本地粮食生产力，足以支撑起其他产业自发成为更重要的经济构成。
自发的是萌芽，后面投资为主的，就超越萌芽，成为资本再生产了。
可当社会中别的商品越来越多，产业越来越多，不再是土地这一种生产资料最核心，而是几乎所有产业。
矿产发掘、投资矿产；纺织发展、投资纺织；锻造发展、投资锻造；工艺品发展、投资工艺品……什么都在投资，只要赚钱，有差额，就有人再增加投资。
资本逐利投资，土地只是一种而已，不再起最核心作用，这就是资本主义。
然后体现为人资矛盾，一般体现为人与资本利益代言人的矛盾。
王宏宇把这些写了下来。
这是《生产论》，要好好教导天启皇帝坚信搞器械是有前途的、让开明士大夫振聋发聩及时醒悟、让华夏百姓能看到此书真正的认识到是谁创造财富。
里面有些词，应尽可能通俗易懂的话。
毕竟是先写给朱由校，以后还要出版，让广大百姓可以读懂。
“天下生产者。