姚贾扫了眼满座的大秦朝臣，平静地接下去说道：“我姚贾的确不是个贵族公子，我也当不了什么贵族公子，我姚贾就这么个粗鄙之人，行不了什么磊落之事。若非巧言令色，我姚贾游说不了他国诸侯，更活不到今天。
若是大秦要讲出身，任用品性无暇之人。我姚贾今天给诸位讲两个人，诸位可还记得商朝卞随？算的上是高士了吧？当商汤找他商量讨伐夏桀之事，卞随觉得找他商量灭掉一位君主是一种耻辱，于是他投水而死。还有一位高士，夏朝人务光，据说商汤灭了夏桀后想把君位让给务光，务光不愿，便自沉蓼水而死。此二人算的是上当世贤人了吧？一位找他商量国事便自杀了，一位想让他当国君就自沉了，他们的确是德行无暇，但君主能任用这些人吗？
于此相反，姜太公被驱逐出朝歌，却辅佐周文王成就了大业；百里奚是秦穆公用五张羊皮换回来的，秦国却在他手上强盛壮大。”姚贾说到这儿微微一顿，接着若无其事地接下去，“齐桓公的贤相管仲，他原先也不过是个商人而已。”
殿正上方的嬴政的眼暗了一瞬，十二道冠旒轻轻浮动，他盯着姚贾的视线越发深邃。他淡淡道：“接着说下去。”
“陛下。”姚贾当庭而跪，拢袖贴额，以头抵地，“乱世之争，大秦正当用人之际，应当任人唯才而非任人唯贤，贵族高门之流，虽有高士之名，无咫尺功名者不能赏！”
无需多言，满朝文武都知道姚贾指的是谁。
韩非一直静静地坐在自己的席位上，不发一言。那些投来的目光均被他无视了。终于，秦王的目光也落在了他的身上，他这才站起来，端着袖子离席走到姚贾身边，站定。
“上卿大人，你一人之非，何及天下君子高士？天下君子何过？不是没有一个人都会如大人一样，愿意为了斗米去当盗贼匪寇，放过君子吧，这乱世他们原已经活得很苟且了。”韩非抬眸，不卑不亢道，“秦王陛下，敢问君主当何以征服天下？铁骑？钱财？”
嬴政点点头，“不错，铁骑钱财并用，而后法理治之。”
韩非一字一句道：“铁骑，钱财，法理，那敢问陛下，人情何堪？”
话音刚落，原先一直置身事外的李斯蓦地回头看向韩非，那眼中的诧异一闪而过，随即就恢复如常。连带着一同惊讶的还有余子式。
这哪里还是那个韩非，那个天下人的关系都是由利字来维护的韩非？先秦法家最主要的一个特点，就是相信天下人都是自私的，相信这天下父子君臣每一种关系都是由利在维持，也正是因为天下人皆自私，所以只有法来维持秩序。法家蔑视儒家的仁，礼，义，他们唯一的信仰就是利，法是由他们信仰衍生的一种治世工具。
可如今，韩非质问道，人情何堪。
余子式尚还在诧异，韩非却已经继续说下去了，“人生而自私自利，贪鄙之心由是而生。但陛下，这天下绝不是依靠利来维持的，人与人相交只谈钱财，国与国之间交相欺诈，即使打下了这天下，这天下也决不可能太平久安。纵横是欺诈诡术，钱财贿赂更是助长了天下为利的风尚，长此以往，君与臣，臣与臣之间必将只剩下一个利字，陛下将无一人可信可用。
君臣之间失去了信任，臣子之间失去了扶持，最后这大秦朝堂只剩满朝的算计，谁去治国谁去安天下？陛下，彼时又将置人情于何堪？”
嬴政依旧没什么太大的反应，他轻轻敲着桌案，一下又一下。
姚贾看了眼韩非，从容道：“陛下，臣有一言。”
“说。”嬴政淡漠的声音在朝堂之上响起来。
“自三家分晋，田氏代齐后，道义已然缺席天下数百年，即便陛下想要一个道义的天下，首先得先有一个天下呐。自古以来，谗臣毁谤，忠良蒙冤的事太多了。陛下听取谗言，杀害忠良，才是真正的无可信之臣啊。以道义名义杀害忠义能臣，那谁去替陛下逐鹿天下？陛下，离间君臣之计，我们难道还不熟悉吗？”
这倒是真的，六国的离间计，全是秦国玩剩下的。这上百年来，也就秦国玩离间玩得炉火纯青了。余子式观望着事态的风向，竟有种见证历史的莫名快感。